Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 328_0279v328_0279vA Order P_S08174-eSc.4 Tractate P_S08174-eSc.4.4101
 2


















































 55
 שלשה מלכיס וארבעה הדיוטות אין ?׳
 להן חלק לעולם הבא .שלשה כילכים
 ירבעם ואחאב ומנשה .ר׳ יהודה אימ׳
 מנשה יש לו חלק לעולם הבא שנ׳ ויתהלל
 60אליו ויעתר לו וישמע תחינתו וישיבהו
 ירושלם למלכותו .אמרו לו למלכותו ארבעה
 הדיוטות בלעם ודואג אחיתופל וגיחזי:3
328_0279vB Order P_S08174-eSc.4 Tractate P_S08174-eSc.4.410123
 וג
 דור הכבול
 אין להן חלק לעולם .ואינן עומדין בדין
 5שני׳ לא ידון רוחי באדם לעולם .אנשי
 סדס אין להן חלק אבל עומדין בדין .ר׳
 כנחמיה אומ׳ אלו ואלו אינן עומדין כדין
 שנ לא יקומו רשעים במשפט זה דזר
 המדבר וחטאים בעדת צדיקים אלו ?׳
 10אנשי סדס .אמרו לו בעדת צדיקים
 אינן עומריץ אבל עומדין הן בערת
 רשעים .הור המדבר אין להן חלה לעולם
 הבא ואינן עומדין בדין שנ׳ במדבר הזה
 ינמו ושם ימותו .דברי ר׳ עקיבה .רבי
 15אליעזר אוב עליהם הוא אומ׳ אספו לי
 חסירי בורתי בריתי עלי זבח .עדת קדח
 אינה עתידה לעלות שנ׳ ותבס עליהם
 הארץ ויאבדו מתוך הקהל דברי ר׳ עקיב׳
 ר׳ אליעזר אומ׳ עליהם הוא אומ׳ יי ממית
 20ומחיה מוריד שאול ויעל .עשרת השבטי׳
 אינן עתידין לחזור שנ וישליכם אל ארץ
 אחרת כיום הזה .מה היום הולך ואינ
 חוזר אף הן הולכין ואינן חוזרין דברי ר׳
 עקיבה .ר׳ אליעזר אוכ׳ מה היום מאפות
 25ומאיר אף הם כשהיא אפילה להם ???׳
 עתידה ליאור להם:









4יושבי עירס לאמר .הא אינן נהרגין
 עד שיהו מדיחיה מאותה העיר ומאותו
 5השבט עד שיודח רובה עד שידיחוה
 אנשים .הדיחוה נשים או קטנים או ש-
 הודח מיעוטה או מדיחיה מחוצה לה
 הרי אלו כיחידים וצריכין שני ערים ?????׳
 והתראה לכל אחד ואחד זה חומר ב-
 10וחידים מבמרוכים שהיחידים בסקילה
 לפיכך ממונס פלט ומרובים בסיף לפיכך
 ממונס אבד:


5
  ה
  הכה
 תכה את ישבי העיר ההיא לפי חרב ה-
 חמרת הגמלת העוברת ממקום למקום
 20הרי אלו מצילין אותן בנפשן החרס אותה
 ואת כל אשר בה ואת בהמתה לפי חרב .
 מיכן אמרו חכמים נכסי צדיקים שבתוכה
 אוברין ושבחוצה לה פליטין ושלרשעים
 בין בתוכה בין בחוצה לה אובדין:



6
  פ׳
 30ואת כל שללה תקבוץ אל
 תוך רחובה אם אין לה רחוב עושין לה
 רחוב .היה רחובה חוצה לה כינסין אותו
 לתוכה שנ׳ אל תוך רחיבה ושרפת באש
 את העיר ואת כל שללה שללה ולא שלל
 35שמים .מיכן אמרו ההקדשות שבתוכה
 יפרו ותרומת ירקבו מעשר שיני וכתבי
 הקדש יגנזו .כליל ליי אלהיך .אמר ר׳
 שמעון אם עושה אתה דין בעיר הנדחת
 מעלה אני עליך כאילו אתה מעלה עולה
 40כדיל לפני .והותה תל עולם לא תבנה
 עוד .לא תעשה אפילו גנות ופרהסים
 דברי ר׳ יוסי הגלילי ר׳ עקיבה אומר לא
 תבנה עוד לכמות שהיתה אינה נבנית
 אבל נעשית היא גנות ופרדסים ולא
 45ידבק בירך מאומה מן החרס למען ???
 ישוב ימי׳ מחרון אפו .כל זמן שהרשעי׳
 בעולם חרון אף בעולם .אבדו רשעים
 מן העולם נסתלק חרון אף מן העולם:


328_0280rB



11
  פרק אחד עשר
 5 1אלו הן הנחנקין הכיכה אביו ואמו ?׳
 וגונב נפש מישראל וזקן ממרא על הי
 בית דין ונביא השקר והמתנבא בשם
 עז והבא על אשת איש וזוממי בת כהן
 ובועלה .המכה אביו ואמו אינו חייב
 10עד שיעשה בהן חבורה .זה חומר ב
 מקלל מבככה שהמקלל לאחר מיתה
 חייב והמכה לאחר מיתה פטור .גנב
 נפש מישראל אינו חייב עד שיכניסנ
 לרשותו .ר׳ יהודה אומ עד שיכניסנו ל-
 15רשותו וישתכיש בו שנ והתעמר בו ומכרו .
 הגונב את בנו ר׳ יוחנן בן ברוקא מחייב
 וחכמים פוטרין .גנב את שחציו עבד
 וחציו בן חורין ר׳ יהודה מחייב וחכביים
 פוטרץ:







 
 2זקן ממרא על פי בית דין
 שנ׳ כי יפלא ממך דבר למשפט בין וגו׳ .
 30שלשה בתי דינים היו שם אחד על פתח
 הר הבית ואחד על פתח העזרה ואחד ב-
 לשכת הגזית .באים לזה שעל פתח הר
 הבית ואומזכך דרשתי וכך דרשו חביריי .
 כך לימדתי וכך לימדו חבידיי .אם שמען
 35אמ׳ להם ואם לאו אלו ואלו באין לזה ש-
 על פתח העזרה ואומ׳ כך דרשתי וכך דרשו
 חביריי .כך לימרתי וכך לימדו חביריי .
 אם שמע אמרו להם ואם לאו אלו ואלו
 באין לבית דין הגדול שבלשכת הגזית .
 40שמשם תורה יוצא לכל ישראל שנ׳ מן
 המקום אשר יבחר מ׳ .חזר לעירו ושנה
 ולימד כדרך שהוא לימד פטור .הורה
 לעשות חייב שנ׳ והאיש אשר יעשה ב-
 זדון אינו חייב עד שיורה לעשות .??׳
 45תלמיד שהורה לעשות פטור .נמצא
 חומרו קולו.3חומר בדברי סופרים מדברי
 תורה .האומר אין תפילץ לעבור על דברי
 תורה פטור .חמש טוטפות להוסיף על
 דברי סופרים חייב:

Notes

There are no notes available.