The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

10329_0236r  329_0236rB  ׳329_0236v  329_0236vA    1

כל ידות הכלים שהכניסן שלא כדרכן 5  או שהכניסן כדרכן ולא מירקן או שמיוןן ונשברו הרי אלו חוצצין .כלי שהטבילו דרך פיו כאילו לא טבל .הטבילו כדרכו בלא זיבורית עד שיטנו על צדו .כלי ש- הוא צר מכאן ומכאן ורחב מן האמצע 10  אינו טהור עד שיטנו על צדו .קלמרין אינה טהורה עד שיקבנה מצדה קלמרין שליוסף הכהן היתה נקובה מצידה:25

2

ב׳ הכר והכסת שלעור 40  הרי אלו צריכין שיבואו בהן המים .כסת עגולה .הכדור והאמום והקמיע ותפילה אינן צריכין שיבואו בהן המים .זה הכלל כל שאין דרכו להכניס ולהוצא טובלין סתומין:329_0236vB  12

3

ג׳ ואילו שאינן צריכין שיבואו בהן המים קשרי העני והנומין וחבט שלסנדל ??׳ ותפילה שלראש בזמן שהיא חוצה ושלזרוע בזמן שאינה עולה ויורדת ואזני החמת ואזני התרמיל:14

4

ד׳ ואלו שהן צריכין שיבואו בהן המים הקשר שבפיקרסין ושבכתה ושפה שלסדין צריך למתח ותפילה שלראש בזמן שאינה חוצה ושלורוע בזמן שהיא עולה ויורדת ושנץ של- 40  סנדל .בגדים שהטבילן מכוכסין עד שיבעבעו .הטבילן נגובין ער שיבעבעו וינוחו מבעבוען:2329_0237r  329_0237rA  13

5

ה׳ כל ידות הכלים שהם ארוכנין ועתיד לקוצן מטכילן עד מקום המידה .ר׳יהודה אומ׳עד שיטביל את 20  כולו .שלשלת דלי גדול ארבעה טפחי׳ ושלקיטון עשרה מטבילין עד מקום ה- מידה .ר׳ טרפון אומ׳עד שיטביל כל ה- טבעות .החבל שהוא קשור בקופה אינו חיבור אלא אם תפר:6

6

ו׳ בית שמאי אומ׳ אין מטבילין חמין בז ולא צונין בחמין לא יפים ברעים ולא רעים ביפים ובית הלל אומ׳מטבילין .35  כלי שהוא מלא משקין והטבילו כאילו לא טבל .כלי מלא מי רגלים רואין ??׳ אותן כאילו הן מים מלא מי חטאת עד שירבו המים על מי חטאת .ר׳יוסי אומ׳ אפי׳כלי מחזיק כור ואין בו ﭏא רביעית 40  כאילו לא טבל:3329_0237rB  20

7

ז׳ כל האוכלין מצטירפין לפסול את הגוייה בכחצי פרס וכל המשקין ???׳ 25  מצטרפין לפסול את הגוייה ברביעית זה חומר בשותה משקין טמאין מבמקוה שעשה בו שאר המשקין במים:13

8

אכל אוכלין טמאין ???׳ושתה משקין טמאין טבל והקיאן טמאי׳ מפני שאינן טהורין בגוף .שתה מים טמאין טבל והקיאן טהורין מפני שהן 45  טהורין בגוף .בלע טבעת טהורה נכנס 329_0237v  329_0237vA  לאהל המת הזה ושנה וטבל הקיאה הרי היא כמות שהיה .מי שכלע טבעת ???׳ 5  טמאה טובל ואוכל בתרומתו הקיאה נטמאת וטימאתו .חץ שהוא תחוב ב- אדם בזמן שהוא נראה חוצץ אם אינו נראה טובל ואוכל בתרימתו:173

Notes

There are no notes available.