The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 328_0208r328_0208rA Order P_S08174-eSc.3 Tractate P_S08174-eSc.3.452
 הקדש ועלה שלכסף בש אומ׳הקדש ובה
 אומ׳אינו הקדש .חבית שליין שתנילה
 5בידי ראשונה הרי היא הקדש ועלת של-
 שמן בש אומ הקרש ובה אומ׳אינה הקדש:




3
  ג
 
מי שנרר בנזיר ונשאל ל
 חכמים ואסרו מונה משעה שנזר .נשאל
 15לחכמים והתירו היתה לו בהמה מופרשת
 תצא ותרעה בעדר אמרו בה לכש אי אתם
 מודין בזה שרוא הקדש טעות שתצא
 ותרעה בעדר .אמרו להן בש אי אתם
 מודץ במי שטעה וקרא לתשיעי עשירו
 20ולעשירי תשיעי ולאחד עשר עשירי ש-
 הוא מקודש .אמרו להן בה לא השבט
 קדשו מה אילו טעה והניח את השבט על
 השמיוי או על השנים עשר שלא עשה
 כלום אלא כתוב שקידש העשירי אף הוא
 25קידש את התשיעי ואת אחד עשר:

















328_0208rB








 4מי שנדר בנזיר והלך להביא את
 בהמתו ומצאה שנגנבה אם עד שלא
 נגנבה הבהמה נזר הרי זה נזיור ואם מש-
 נגנבה הבהמה נזר אינו נזיר .זו טעות טעה
 10נחום איש המדי כשעלו נזירים מן הגולה
 ומצאו בית המקדש חרב אמ׳להם נחום
 איש המדי אילו הייתם יודעים שבית ה-
 מקדש עותיד ליחרב נזירים הייתם אמרו
 לו לאו והתירן נחום איש המדי וכשבא
 15דבר אצל חכמים אמרו כל שנזר עד שלא
 חרב בית המקדש נזיר משחרב בית המקד
 אינו נזיר:













5
  ה׳
 
היו מהלכין בדרך ואחר בא כנודן אמר
 אחד מהן הדיני נזיר שזה איש פלו ואחר
 35אומ׳הריני נזיר שאינו הוא .הריני נזיר
 שאחד מכס נזיר שאין אחד מכס נזיר .
 ששניכם נזירים שכולכה נזירים .בש׳אומ׳
 כולם נזירים .ובה אומ׳אינו נזיר אל
 שלא נתקיימו רבריו .ר׳טרפון אומ׳אין
 40אחד מהם נזיר:

Notes

There are no notes available.