Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | BNF, 328-329 (Paris) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | /12148/btv1b10541994j | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | ||
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
תמיד נשחט בשמנה ומחצה וקרב 35 בתשע ומחצה .עדב פסחים נשחט בשבע ומחצה וקרב בשמנה ומחצה בין בחול בין בשבת .חל ערב פסחים להיות ערב שבת נשחט בשש ומחצה וקרב בשבע ומחצה והפכח אחריו:8328_0116vB 5
2ב׳ הפסח ששחטו שלא ל- שמו קיבל והילך וזרק שלא לשמו או ל- 10 שמו ושלא לשמו או שלא לשמו ולשמו פסול כיצד לשמו ושלא לשמו לשום פסח ולשום שלמים שלא לשמו ולשמו לשום שלמים ולשום הפסח:9
3שחטו שלא לאכליו שלא 25 למטייו לעדלים ולטמאים פסול .לאכליו ושלא לאכליו למנוייו ושלא למנוייו ל- מולין ולערלים לטהורים ולטמאים כשר .שחטו קודם לחצות פסול שנאמר בין ה- ערבים קודם לתמיד כשר ובלבד שיהא 30 אחד ממרס בדמו עד שיזרוק דם התמד ואם טרק כשר:15
4ד השוחט את הפסח על החמץ עובר בלא תעשה 328_0117r 328_0117rA ר׳ יהודה אומ׳ אף התמיד .ר׳ שמעו׳ אומ׳ הפסח בארבעה עשר לשמו חייב ושלא 5 לשמו פטור .ושאר כל הזבחים בין לשמן ובין שלא לשמן פטור .ובמועד לשמו פטור ושלא לשמו חייב .ושאר כל ה- זבחים בין לשמן ובין שלא לשמן חייב חוץ מן החטאות ששחטה שלא לשמה:31
5ה הפסח נשחט בשלש ??׳כתים שנ׳ ושחטו אתו כל קהל עדת ישרﭏ בין הערבים קהל ועדה וישראל .45 נכנסה כת הראשונה נתמלאת העזרה עעלו דלתות העזרה תקעו והריעו ???׳ ותקעו והכהנים עומדין שורות שורות 328_0117rB וכידיהן בזיכי כסף ובזיכי זהב שורה ש- כולה כסף כסף ושורה שכולה והב זהב לא היו מעורבין ולא היו לבזיכים שולים .5 שמא יניחום ויקדש הדס.
6שחט ושרﭏ וקיבל הכהן נתנו לחבירו וחברו לחבירו מקבל את המלא ומחזיר את הריקן והכהן הקרוב אצל המזבח זורקו זריקה אחת כנגד היסוד :21יסור:
7ז׳ יצאתה כת הראשונה נכנסה ה- שנייה יצאת השנייה נכנסה השלישית 35 כמעשה הראשונה כך מעשה השנייה והשלישית .קראו את ההלל אם גמרו שנו ואם שנו שילשו אעפ שלא שילשו מימיהם ר׳ יהודה אומ׳ מימיה שלכת השלישות לא הגיעה לאהבתי כי ישמע 40 יי מפני שעמה ממועטים
8כמעשהו ב- חול כך מעשהו בשבת אלא שהיו ה- כהנים מדיחין את העזרה שלא כרצון חכמים .ר׳ יהודה אומ׳ כוס היה ממלא מדם התערובות וזורקו זריקה אחת על 45 גבי המזבח ולא הודו לו חכמים:1328_0117v 328_0117vA 5
9ז׳ ביצך תולין מפשיטין ??׳אונקליות שלברזל היו קבועין בתתלים 10 ובעמודין שבהן תולין ומפשיטין וכל מי שאין לו מקום לתלות מקלות דקין וחלקים היו שם מניח על פתפו ועל כתף חבירו ותולה ומפשיט ר׳ אליעזר אומ׳ ארבעה עשר שחל להיות בשבת מניח ידו על 15 כתף חבירו ויד חבירו על חבירו ותולה ומפשיט:5
10ח׳ קרעו והוציא את אמוריו נתנן במגס והקטירן על גבי המזבח יצאתה כת 25 הראשונה וישבה לה בפר הבית השניה בחיל והשלישית במקומה חשיכו יצא וצלו את פסל10
Notes
There are no notes available.