Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | BNF, 328-329 (Paris) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | /12148/btv1b10541994j | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | ||
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
היה מביא את מנחתה בכפיפה מצרית 45 ונותנה על ידיה כדי לוגעה .כל המנחות תחלתן וסופן בכלי שרת וזו תחלתה בנפיפ׳ מצדית וסופה בכלי שרת .כל המנחות טעונות שמן ולבונה וזו אינה טעונה לא שמן ולא לבונה .כל המנחוית באות מש- 50 לחטים וזו איני באה אלא משלשעורים מנחת העומר אע״פ שהיא באה מן ה- שעורים היא היתה באה גדש וזו היתה באה קמח .רבן גמליוﭏ אומ׳כשם שמעשי׳ מעשה בהמה כך קרבנה מאכל בהמה:
255
3בא לו לכתוב את המגילה מאי זה מקום הוא כותב מאם לא שכב איש אותך אם לא שטית טומאה תחת אישך הנקי ממי ה מרים המאררים האלה .ואת כי שטי תחת 60 אישך וכי נטמאת ויתן איש בך את שכבתו מבלעדי אישך ואינו כותב .והשביע הכהן את האשה בשבועת האלה ואמר הכהן לאשה וכותב יתן מ׳אותך לאלה ולשבועה בתוך עמך בתת יי׳את ורכך 65 נופלת ואת בטנך צבה ובאו המים המארר׳ האלה במעיך לצבת בנון ולנפיל ירך ואינו כותב ואמרה האשה אמן אמן ר׳יוסי אומ׳ לא היה מפסיק .ר׳יהודה אומ׳כל עצמו אינו כותב אלא יתן יי׳אותך לאלה ולשבועה 70 כתוך טמך בתת וי׳את ירכך נופלת ואת בטנך צבה ובאו המים המאררים האלה 5328_0223rB 328_0223v 328_0223vA במעיך לצבת בטן ולנפיל ירך:17
4ד׳ אינו כותב לא על הלוח ולא על הנייר ולא על הדפתרא אלא כמגילה שנ׳בספר .אינו כותב לא 25 בקומים ולא בקנקנתום ולא בכל דכר ש- הוא רושם אלא בדיו שנ׳ומחה כתב ש- הוא ידול להמחק:29328_0223vB 26
5ת למה היא אומרת אמי אמן 30 אמן על האלה אמן על השבועה .אמי עם איש זה אמן נים איש אחר .אמן ש׳ לא נטמאתי .ואם נטמאתי יבואו .אמן שלא שטיתי ארוסה ונטגאה שומרת יבם וכנוסה .ר׳ מאיר אומ אמן שלא 35 נטמאתי אמן שלא אנמא:945
6הכל שיו 328_0224r 328_0224rA שאינו מתנה עמה קודם שנתארשה ולא משנתגרשה .נתארסה לאחר 5 ונטמאת ואחר כך החזירה לא היה מתנה עמה .זה הכלל כל שתבעל ולא תהא אסורה לו לא היה מתנה עמה:7
Notes
There are no notes available.