The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

4328_0206v  328_0206vB  328_0207r  328_0207rA    1

מי שאמ הריני נזיר ושמע חבירו ואמר ואני ואני ואני הרי בולן נזירים .הותר ה- 5  ראשון הותרו כולן .הותר האחרון האחרון מותר וכולן אסורין .הריני נזיר ושמע חבירו ואמ׳כי כפיו ושערי כשערו והרי זה נזיר .הריני נזיר ושמעה אשתו ואמרה ואני מיפר את שלה ושלו קיים .הרי ???׳ 10  נזירה ושמע בעלה ואמ׳ואני אינו יכול להפר:15

2

ב׳ הריני נזיר ואת ואמרה אמן מיפר את שלה ושלו קיים .30  הריני ניר ואת ואמרה אמן אינו יכול להפר:6

3

ג׳ האשה שנדרה בנזיר והיתה 40  שותה ביין ונטמאת למתים הרי זו סופגת את הארבעים .הפר לה בעלה והיא לא ??׳ ידעה שהפר לה בעלה .היתה שותה ביין ומטמאת למתים אינה סופגת את הארבעי׳ ר׳יהוד אומ׳אם אינה סופגת את הארבעי׳ 45  תספוג מכת מרדות:328_0207rB  4

4

האשה שנדרה בנזיר והפרישה את בהמתה ואחר כך היפר לה בעלה אם משלו היתה הבהמה 10  תצא ותרעה בעדר ואם משלה היתה ה- בהמה החטאת תמות והעולה תקרב .??׳ עולה והשלמים יקראו שלמים ונאכלין ל- יום אחד ואינן טעונין לחם .היו לו מעות סתומים יפלו לנדבה .מעות מפורשין דמי 15  חטאת ילכו לים המלח .לא נהנין ולא ???׳ מועלין .דמי עולה יבואו עולה ומועלין בהן .דמי שלמים נאכלין ליום אחד ואינן טעונין לחם:20

5

ה׳ טרק עליה אחד מן הדמים אינו יכול להפר .ר׳עקיבה אומ׳אפי נשחטה עליה אחת מהבהמות אינו יכול להפר .בד׳א ב תגלחת טהרה אבל בתגלחת טומאה יפר שהוא יכול לומר אי אפשי באשה מטולת 328_0207v  328_0207vA  ר׳אומ׳אף בתגלחת טהרה יפר שהוא וכול לומר אי אפשי באשה מגולחת:1520 

6

האיש מדיר את בנו בנויר ואין ה- אשה מדרת את בנה כיצר גילח או ש- גילחוהו קרובים מחה או שמחוהו קרובים לאיש היתה לו בהמה מופרשת החטאת תמות והעולה תקרב עולה והשלמי׳יקראו 25  שלמים ונאכלין ליום אחד ואינן טעונץ לחם .היז לו מעות סתומין יפלו לנדבה .מעות מוהרשין דמי חטאת ילכו לים המלח לא נהנין ולא מועלין דמי עולה יבואו ר עולה ומועלין בהן .דמי שלמים יבואו 30  שלמים ונאכלין ליום אחד ואינן טעונץ לחם:13328_0207vB  11

7

ז׳ האיש מגלח על נזירות אביו ואין האשה 15  מגלחת על נזירות אביה .כיצר מי שהיה אביו נזיר והפריש מעות סתומין לנזירותו ומת ואמ׳בנו הריני נזיר על מנת שאגלח על מעות אבא .אמ׳ר׳ יוסי הרי אלו יפלו לנדבה שאין זה מגלח על נזירות אביו מי 20  שהיה הוא ואביו נזירים והפריש מעות סתומין לנזירותו ומת זה הוא שמגלח על נזירות אביו:6

Notes

There are no notes available.