The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

4329_0184r  329_0184rB  329_0184v  329_0184vA    1

יש בשיער לבן מה שאין בפשיון ויש ב- פפיון מה שאין בשיער לבן ששער לבן 5  מטמא בתחלה ומטמא בכל מראה לובן ואין בו סימן טהרה .ויש בפסיון שהפסיון מטמא כל שהוא ומטמא בכל הנגעים חוץ לפגע מה שאין כן בשיער לבן:23

2

ב׳ יש במחיה מה שאין בפסיון ורש בפסיון מה שאין במחיה .35  שאין מחיה מטמא בתחילה ומטמא בכל מראה ואין בה סימן טהרה ויש ב- פסיון שהפסיון מטמא בכל שהוא ומ??׳ ומטמא בכל הנגעים חוץ לנגע מה שאין כן במחיה:7329_0184vB  1

3

ג׳ יש בשיער לבן מה שאין במחיה ויש 5  במחיה מה שאין בשיער לבן ששער לבן מטמא בשחין ומכוה במכונס וב- מפוזר במבוצר ושלא מבוצר .ויש במחיה שהמחיה מטמא בקרחת ובגבח׳ הפוכה ושלא הפוכה ומעכבת את ה- 10  הוכך כולו לבן ומטמא בכל מראה מה שאין כן בשיער לבן:31

4

ד׳ שתי שערות עיקרן משחיר 45  וראשן מלבין טהור .עיקרן מלבין וראשן משחיר טמא .כמה יהא בלכונית ר׳ 329_0185r  329_0185rA  1מאיר אומ׳כל שהוא .ר׳שמעון אומר כדי לקרוץ בזוו .היתה אחת מלמטה 5  ונחלקה מלמעלה והיא נראית כשתים טהור .בהרת ובה שיער לבן או שיער שחור טמא אין חוששין שמא מיעט מקום שיער שחור את הבהרת מפני שאין בו ממש:13

5

ה׳ בהרת 25  כגרים וחוט יוצא ממנה אם יש בו רחב שתי שערות זוקקה לשער לבן ולפשיון אבל לא למחיה .שתי בהרות וחוט יוצא מזו לזו אם יש בו רחב שתי שערות מצרפן ואם לאו אינו מצרפן:535 

6

בהרת כגרים ובה מחיה בעדשה ושער לבן בתוך המחיה הלכה המחיה טמאה מפני שיער לבן .הלך שיער לכן טמא מפני המחיה .ר׳ שמעון מטהר מפני שלא הפכתו הבהרת .בהרת היא ומחיתה 40  כגדים ושער לכן בתוך הכהרת .הלכה המחיה טמאה מפני שער לבן .הלך שער לבן טמא מפני המחיה ר׳שמעון 329_0185rB  מטהר מפני שלא הפכתו הבהרת ומודה שאם יש במקום שיער לבן כגדים שהוא טמא:18

7

בהרת ובה מחיה ופסיון הלכה המחיה 25  טמאה מפני הפסיון .הלך הפסיון טמא מפני המחיה .וכן בשיער לבן ובפסיון .ו׳ הלכה וחזרה בסוף שבוע הרי היא כמות שהיתה .לאחר הפטור תיראה כתחלה .היתה עזה ונעשית כהה או כהה ונעשית 30  עזה הרי היא כמות שהיתה ובלבד שלא תתמעט מארבע מראות .כנסה ופשתה או פשתה וכנסה .ר׳עקיבה מטמא וחכמ׳ מטהרין :10329_0185v  329_0185vA  8ז בהרת כגרים ופשת כחצי גרים ר׳ עקיבה אומר תיראה בתחלה וחכמים מטהרין.

8

בהרת

9

15  כגרים ועוד והלך מן האום כחצי גרים ר׳ עקיבה מטמא וחכמים מטהרין :7ט׳ 25  בהרת כגדרים ופשת כגדים ועוד והלכה לה האום ר׳ עקיבה מטמא וחכמים אומ׳ תראה כתחילה :3י׳ בהרת כגרים ופשת בורים ונולד לפשיון מחיה או שער לכן והלכה לה האום ר׳עקיבה מטמא 35  וחכמים אומ׳ תיראה כתחלה.

10

בהרת כ- חצי גרים ואין בה כלום וטלדה בהרת כ- חצי גרים ובה שערה אחת הרי זו להסגיר :5י״א נהרת בחצי 329_0185vB  ובה שערה אחת וטלדה בהרת כחצי גרים ובה שערה אחת הרי זו להסגיר .בהרת בחצי גרים ובה שתי שערות ???׳ 5  ונולדה בהרת בחצי גרים ובה שערה אחת הרי זו להסגיר.

11

בהרת כחצי גרים ואין בה כלום ונולדה בהרת כחצי גרים ובה שתי שערות הרי זו להחליט מפני שאמ׳ אם בהרת קדמה לשער לבן טמא ואם 10  שער לבן קרס לבהרת טהור .ואם ספק טמא .ור׳יהושע קיהה:14

Notes

There are no notes available.