Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | BNF, 328-329 (Paris) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | /12148/btv1b10541994j | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | ||
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
שלש על שלש שנתנה בכדור או שעשאה כדור בפני עצמה טהורה אבל שלשה על שלשה שנתנה בכדור 15 טמא .עשאו כדור בפני עצמו טהור מפני שהתפירה ממעטו:11
2ב׳ פחות 30 משלשה על שלשה שהתקינו לפקוק בו את המרחץ לנער בו את הקדירה לקנח בו את הרחים בין מן המוכן בין שלא מן המוכן טמא דברי ר׳אליעזר ר׳יהושע אומ׳בין מן המוכן בין שאינו 35 מן המוכן טהור .ר׳עקיבה אומר מן המוכן טמא ושאינו מן המוכן טהור:2329_0156r 329_0156rA 27
3ג׳ העושה אספלנית בין בבגד בין בעור טהורה מלוגמא בבגד טהורה ובעור טמאה .רבן שמעון בן גמליאל אומ׳אף בבגד 35 טמאה מפני שהיא ננערת:12
4ד׳ מטפחות הספרים בין מצוירות ובין שאינן מצויירות טמאות כדברי בית שמאי ובית הלל אומ׳מצויירות 5 טהורות ושאינן מצויירות טמאות רבן שמעון בן גמליאל אומר אלו ואלו טהורות:9
5ז ה׳ כיפה שהוא 20 טמא מדרס ונתנו על הספר טהר מן המדרס אבל טמא טמא מת .חמת שעשאו שטיח ושטיח ???׳ שעשאו חמת טהור .חמת שעשאה תורמיל ותורמיל שעשאו חמת כר 25 שעשאו סדין וסדין שעשאו כר כסת שעשאו מטפחות ומטפחות שעשאן כסת טמא זה הכלל כל ששינהו לשמו טמא ולשם אחר טהור:15329_0156v 329_0156vA 115
6ו׳ מטלית 20 שטלאה על הקופה מטמא ופוסל אחד .הפרישה מן הבגד הבגד ???׳ מטמא אחד ופוסל אחד .והמטלית מטמאה שנים ופוסלת אחד .וכן דברי ר׳מאר 25 התולה על השק או על העור טהור ר׳יוסי אומר על העור שהור ועל השק טמא׳ 22329_0156vB 131
7שלש על שלש שאמרו חוץ מן המלל דברי ר׳שמעון וחכמים אומר׳ שלש על שלש מכוונות .טלאה על הבגד מרוח אחת אינו חבור 20 משתי רוחות זו כנגד זו חבור עשאה כמין גם ר׳ עקיבה מטמא וחכמים מטהרין .אמ׳ר׳יהודה במה דברים אמורין בטלית אבל בחלוק מלמעלה חבור ומלמטה אינו חבור:27329_0157r 329_0157rA 6
8ח׳ בגדי עניים שאין בהן שלש על שלש הרי אלו טמאין מדרס טלית שהתחיל בה לקורעה כיון ????׳ שנקרע רובה אינה חבור העבין והרכין אין בהן משום שלש על שלש:16
9ט׳ כסת הסבלין טמאה מדרס ומשמרת שליין אין בה משום מושב שבכה שלזקינה טמאה משום מושב 35 חלוק שליוצאת החוץ שהוא עשוי כסבכה טהור .העושה בגד מן החרם טהור ומן הזוטו טמא .ר׳אליעזר בן יעקב אומ׳אף העושה בגד מן החרם וכפלו טמא:6329_0157rB 15
10י׳ סבכה שהתחיל בה מפיה טהורה עד שיגמור את קורקורתה התחיל בה 20 מקורקורתה טהורה עד שיגמור את פיה .שביס שלה טמא מפני עצמו ?׳ והחוטים שלה טמאים משום חבור .שבכה שנקרעה אם אינה מקבלת את רוב השיער טהורה:12
Notes
There are no notes available.