Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | BNF, 328-329 (Paris) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | /12148/btv1b10541994j | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | ||
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
מומין אלו בין קבועים בין עוברים פסולי באדם ויתר עליהן באדם הכילון והלפתן 10 והמקבו ושראשו שקוע .וסקיפס בעלי החטרות ר׳יהודה מכשיר וחכמי׳פוסלין:28
2ב׳ הקרח פסול .אי זהו קרח כל ש- אין לו שיטה שלשיער מקפת אותו מאן לאוזן .ואם יש לו הרי זה כשר אין לו גבינים .אין לו אלא גבין אחד הרי זהו ה- 45 גבין האמור בתורה .ר׳דוסא אומר כל ש- גביניו שוכבים .ר׳ חנצא בן אנטיגנום או׳ כל שישלו שני גבין ושתי שזרות:2329_0056vB 9
3ג׳ החרם פסול אי זהו החרם הכוחל שתי עיניו כאחת שתי עינו ??׳ למעלן ושתי עיניו למטן .עינו אחת 15 למעלן ועינו אחת למנין .רואה את החדר ואת העלייה .סכי שמש והזגדם והצידן שנשרו ריסי עיניו פסול מפני מראית העין:29329_0057r 329_0057rA 112
4ד׳ עיניו גדולות כשלשל או קטנות כשלאווז גופו גמל מאיבריו או קטן מ- איבריו חוטמו גדול מאיבריו או קטן מ- איבריו הצומס והצומע .אי זהו צומע 20 כל שאזניו קטנות והצימם שאזניו דומו׳ דומות לספוג:10
5ה׳ שפתו העליונה עודפת על התחתונה והתחתונה עודפת על 35 העליונה הרי זה מום ושניטלו שיעיו פסול מפני מראית העין .דדיו שוכבים כשלאשה כריסו צבה טיבורו יוצא נכפה אפי׳אחת לימים רוח קצרות באה עליו והמעושכן ובעל גבר אין לו בצים או אין 40 לו אלא ביצה אחת זהו מרוח אשך ה- אמור בתורה ר׳ ישמעﭏ אומ׳כל שנמרחו אשכיו ר׳עקיבה אומ׳כל שרוח באשכיו .ר׳חנינא בן אנטיגנום אומ׳כל שמראיו חשוכים:1329_0057rB 20
6ו׳ המקיש בקרסוליו וב- ארכובותיו ובעל הפיקים והעיקל אי זהו 25 העיקל כל שהוא מקיף פרסותיו ואין ????׳ ארכובותיו נשקות זו לזו .פיקה יוצא ??׳ מגודלו עקבו יוצא לאחריו פרסותיו רחבות כשלאווז .אצבעותיו מרכבות זו על זו או קטולות עד הפרק כשר למטה מן הפרק 30 וחתבה כשר היתה בה יותרת וחתכה אםיש בה עצם פסול ואם לאו כשר .ייתר בידיו וברגליו שש ושש עשרים וארבע .ר׳יהוד׳ מכשיר וחכמים פוסלין .השולט בשתי ?׳ ידיו ר׳פוסל וחכמים מכשירין .הכושי וה :35 חיגר והלבקן והקיפח והננס והחרש והשוטה והשיכור ובעלי נגעים טהורין פסולין ב- אדם וכשרין בבהמה .רבן שמעון בן גמלי׳ אומ׳שוטה כבהמה אינה מן המובחר .ר׳ אלעזר אומ׳אף בעלי הדלדולין פסולין ב- 40 אדם וכשירין בבהמה:5329_0057v 329_0057vA 26
7ז׳ אלו כשרין באדם ופסולין בבהמה אותו ואת בט וטריפה ויוצא דופן והנושא נשים בעבירה פסול עד שידיר הנייה .והמטמא למתים פסול עד שיקכל עליו שלא יהא מטמא 35 למהים:13329_0057vB 2
Notes
There are no notes available.