Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium

3329_0077v  329_0077vB    1

אמרו לו אכלת חלב מביא חטאת .עד אומ׳אכל ועד אומ׳לא אכל .אשה אומרת אכל ואשה אומרת לא אכל מניא 10  אשם תלוי .עד אומ׳אכל והוא אומ׳לא אכלתי פטור .שנים אומרי׳אכל והוא אומ׳לא אכלתי ר׳ מאיר מחייב .אמ׳ר׳ מאיר אם הביאוהו שנים למיתה חמורה לא יביאוהו לקרבן הקל .אמרו לו מה אם 15  ירצה לומר מזיד הייתי:7

2

ב׳ אכל חלב וחלב בהעלם אחד אינו חייב 25  אלא חטאת אחת .אכל חלב ודם ונותר ופיגול בהעלם אחד חייב על כל אחד ואחד זה חומר כמינים הרבה ממין אחד וחומר כמין אחד ממינים הדבה שאם אכל כחצי זית ממין אחד חייב משני מינים פטור:7

3

ג׳ כמה ישהא לאוכלן כאילו אוכלן כליות דברי ר׳מאיר .וחכמים אומ׳עד 329_0078r  329_0078rA  שישהא מתחלה ועד סוף כדי אכילת פרס .אכל אוכלין טמאין ושתה משקין 5  טמאין ושתה רביעית יין .נכנס למקדש ושהה כדי אכילת פרס ר׳ אלעזר או׳אם הפסיק בה או שנתן לתוכה מים כל שהן פטור:34

4

ד׳ יש אול נכילה אכילה 45  אחת וחייב עליה ארבע חטאות ואשם אחד .טמא שאכל את החלב והיה נותר מן המוקדשין וביום הנפורים ר׳ מאי׳אומ׳ אם היתה שכת והוצאו בשבת אמרו לו 329_0078rB  אינו השם:46329_0078v  329_0078vA  30

5

ה יש בח ביאה אחת וחייב עליה 35  שש חטאות הבא על בתו חייב עליה יתו משום בנו ואחותו ואשת אחיו ואשת אחי אביו ואשת איש והנדה והבא על בתו חייב עליה משום בת בתו וכלתו ?׳ 40  ואחות אשתו ואשת אחיו ואשת אחי אביו ואשת איש והנידה .ר׳יוסי אומר אם עבר הזקן ונשאף חייב עליה משום אשת אב .וכן הבא על בת אשתו ועל בת בת אשתו:3329_0078vB  47329_0079r  329_0079rA  47329_0079rB  19

6

ג הבא על חמותו חייב עליה משום חמותו וכלתו ואחות אשתו ואשת אחיו ואשת אחי אביו ??׳ 25  ואשת איש והנידה .וכן הבא על אם חמותו ועל אם חמיו .ר׳ יוחנן בן נורי או׳ הבא על חמותו חייב עליה משום חמותו ואם חמותו ואם חמיו .אמרו לו שלשתם שם אחד הם:18329_0079v  329_0079vA  28

7

אמ׳ ר׳ עקיב׳ שאלתי את רכן גמליﭏ ואת ר׳יהושע באטלאם שלאמאום שהלכו ליקח בהמה למשתה 35  בנו .הבא על אחותו ועל אחות אביו יעל אחות אמו בעלם אחד מהו חייב אחת על כולן או אחת על כל אחת ואחת אמרו לי לא טמענו אבל שמענו בבא על חמש ?׳ נשיו נדות בעלם אחד שהוא חייב על כל 40  אחת ואחת ורואין אנו שהדברים קל וחומר:

8

7329_0079vB  14שאלן ר׳ עקיבה אבר המדולדל בבהמה מהו .אמרו לו לא שמענו אכל שמענו באבר המדולדל באדם שהוא טהור כך היו מוכי שחין ש- 20  בירושלם עושין הולך לו ערב פפחים אצל החולה וחותבו עד שהוא מניח בו כשערה ותחבו בסירה ונמשך ממנו והלא עושה פסחו והרופא עושה פסחו ורואין אנו שהדברים קל וחומר:13

9

ט׳ ועוד שאלן ר׳ עקיבה השוחט ??׳40  חמשה זבחים בחוץ בהעלם אחד שהוא חייב אחת על כולן או אחת על כל אחד ואחד אמרו לו לא שמענו .אמר לו ר׳ יהושע שמעתי באוכל מזבח אחד בחמש׳ תמחויים בהעלם אחת שהוא חייב על כל 45  אחד ואחד משום מעילה ורואה אני ??׳ 329_0080r  329_0080rA  שהדברים קל וחומר :י׳ אמ׳ר׳ שמעון לא 5  נקטאלן ר׳נקיבה אלא טמוכת וללי מחמשה זבחים בהעלם אחד שהוא חייב אחת על כולן או אחת על כל אחת ואחת אמרו לו לא שמענו .אמר רבי יהושע שמעתי באוכל מזבח אחד ב- 10  חמשה תמחויים בהעלם אחד שהוא ?׳ חייב על כל אחד ואחד משם מעילה ורואה אני שהדברים קל וחומר :24י״גא אמ׳ר׳ עקיבה אם הלכה נקבל אם הדין יש תשובה 40  אמרו לו השב .אמ להן אם אמרת ב- מעילה שעשה בה את המאכיל כאוכל את המהנה כנהנה צירף את המעילה לזמן מרובה תאמר בנותר שאין בו אחת מכל זו 45  י״ב

10

אמ׳ ר׳ עקיבה שאלת את ר׳ 329_0080rB  אליעזר בעושי מלאנות הרבה בשבתות הרבה מעין מלאכה אחת בהעלם אחד מהו חייוב אחת על כולן או אחת על כל 5  אחת ואחת אמ׳לי חייב על כל אחת ואח׳ מקל וחומר :י״ג מה אם הנידה שאין בה תוצאות הרבה וחטאות הרכה חייב על כל 10  אחת ואחת שבת שיש בה תוצאות הרכה וחטאות הרכה אינו דין שיהא חייב על כל אחת ואחת אמרתי לו לא אם אמרת ב- נידה שיש בה שתי אזהרות שהוא מוזהר על הנידה והנידה מוזהרת עליו תאמר 15  בשכת שאין בה אלא אזהרה אחת אמ׳לי הבא על הקטנות יוכיח שאין בהן אלא אזהרה אחת וחייב על כל אחת ואחת :אמרתי 20  לו אם אמרת בבא על הקטנות שאין בהן עכשיו יש בהן לאחר זמן תאמר בשבת שאין בה לא עכשיו ולא לאחר זמן אמ׳ לי הבא על הבהמה יוכיח אמרתי לו ה בהמה כשבת:20329_0080v  329_0080vA  26