Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | BNF, 328-329 (Paris) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | /12148/btv1b10541994j | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | ||
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
4
ד׳
הנכנס לברך מתפל
שתים אחת בכנסתו וארות ביצאתו .בן עזאי
אומ׳ארבע שתים בכנסתו ושתים ביציאתו .?׳
10נותן הודאה על שניבר וצועק על שעתיד לבוא:
5
לס
חייב אדם לברך
על הרעה כשם שהוא מברך על הטובה שנאמ׳
ואהבת את יי ﭏהיך בכל לבבך ובכל נפשך וב-
25כל מארך .ככל לבבך בשני יצריך ביצר טוב וב-
ויצר רע .ובכל נפשך אפי׳נוטל את נפשך .ובכל
מאדך דכל ממונך .דא בכל מארך בכל מידה
ומידה שהוא מודד לך .בכל הוי מודה לו מאד
מאד :
ו׳
לא יקל אדם את ראשו
כנגד שער המזרח מפני שהוא מכוון כנגד
בית קדש הקדשים ולא יכנס בהר הבית במקלו
10ובמנעלו ובאפונדתו ובאבק רגליו ולא יעשנו
קפנדריא ורקיקה מקל וחומר .ומה אם נעילה
שהוא משום ככוד אסור ליכנס בה רקיקה ש-
30ז
כל חותמי ברכות
שהיו במקדש היו אומרי׳מן העולם כשקלקלו
המינין ואמרו אין עולם אלא אחד התקינו שיהו
אומרין מן העולם ועד העולם והתקינו שיהיה
35אדם שואל בשלום חבירו בשם שנ׳והנה בעו ?׳
בא מבית לחם ויאמר לקוצרים ייי עמכס וגו .
ואוכ יי עמך גבור החיל .ואומ אל תבוז כי
זקנה אמך .ואומ עת לעשות ליי׳הפרו תורתך .
ר׳נתן אומ הפרו תורתך עה לעשות ליי׳ :
Notes
There are no notes available.