Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | BNF, 328-329 (Paris) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | /12148/btv1b10541994j | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | ||
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
מעשר בהמה נוהג בארץ ובחוצה לארץ בפני הבית ושלא בפני הבית בחולין אבל לא במוקדשין נוהג בבקר ובצאן מתעשרין מזה על זה בכבשים ובעזים ומתעשרין 40 מזה על זה בחדש ובישן .ואינן מתעשרין זה על זה שהיה כדין אם החדש והישן שאינן כלאים זה בזה אינן מתעשרין מזה 329_0059v 329_0059vA על זה .כבשים ועזים שהם כלאים זה בזה אינו דין שלא יתעשרו מזה על זה 5 תל וצאן כל משמע צאן אחד:17
2ב׳ מעשר בהמה מצטרף כמלוא 25 רגל בהמה רועה וכמה הוא רגל בהמה רועה ששה עשר מיל .היה בין אלו לﭏו שלשים ושנים אינן מצטרפין היה לו באמצע מביא ומעשרן באמצע .ר׳ מאיר אומ׳הירדן מפסיק למעשר בהמה.5
3ג הלוקח או שניתן לו מתנה פטור ממעש בהמה .האחין השותפין שחייבין בקולבון פטורין ממעשר בהמה ושחיבין במעש .בהמה פטורין מן הקולבון וחזרו ונשתתפו 40 חייבין בקולבון ופטורין ממעשר בהמה:3329_0059vB 39
4ד׳ הכל נכנס לדיר להתעשר חוץ מכלאים וטריפה ויוצא דופן ומחוסר זמן והיתום .אי זהו 45 יתום כל שמתה אמו או ששחטה .ר׳ יהושע אומ׳אפי׳נשחטה והשלח קיים מין וה יתום:1329_0060r 329_0060rA 17
5ה׳ שלש גרנות למעישר בהמה בפרס הפסח ובפרס העצרת וב- פרס החג וכן גתות שלמעשר בהמה דברי ר׳עקיבה .בן עזאי אומ׳בעשרים 25 ותשעה באב .ר׳אלעזר ור׳שמעו אומ׳ באחד בניסן באחד בסיון בעשרי׳ותשע׳ באלול .ולמה אמרו בעשרים ותשעה באלול ולא אמרו באחד בתשרי מפני שהוא יום טוב ואי איפשר לעשר 30 ביום טוב לפיכך הקדימוהו בעשרים ותשעה באלול .ר׳ מאיר אומ׳באחד באלול ראש השנה למעשר בהמה .בן עזאי אומ׳האלוליים מתעשרין בפנ עצמן:12329_0060rB 6
6כל הנולדים מאחד בתשרי עד 10 עשרים ותשעה באלול הרי אלו מצטרפין חמשה לפני ראש השנה אינן מצטרפין .חמשה לפני הגדן וחמשה לאחר הגורן הרי אלו מצטרפין .אם כן למה נאמר שלש גרנות למעשר בהמה שער שלא 15 תוגע הגדן מותר למכור ולשחוט הגיע ה- גדן לא ישחוט ואם שחט פטור:5
7ז׳ כיצד מעשרין בונסן לדיר ועושה להם פתח קטן שלא יהו שנים וכולין לצאת 25 ומונן בשבט אחד שנים שלשה ארבעה חמשה ששה שבעה שמנה תשעה .וה- יוצא עשירי סוקרו בסיקרא ולא מניין ב- שבט או שמניין רובצין או עומדין הרי אלו מעושרין היו לו מאה נוטל עשרה עשרה 30 ונוטל אחד אין זה מעשר ר׳יוסי כן יהודה אומ׳מעשר קפץ מן המנוין לתוכן הרי אלו פטורין מן המעושרין לתוכן כולן ירעו עד שיסתאבו ויאכלו במוכון לבעלים:10329_0060v 329_0060vA 11
8יצאו שנים כאחת 15 מונה אותן שנים מנאן אחד התשיעי וה- עשירי מקודשין יצאו התשיעי והעשירי כאחת התשיעי והעשירי מקולקלין קרא לתשיעי עשירי ולעשירי תשיעי לאחד עשר עשירי שלשתן מקולקלין התשיעי 20 נאכל במומו והעשירי מעשר ואחד עשר קרב שלמים .ועושה תמורה דברי ר׳ מאי׳ .אמ׳ר׳ יהודה וכי יש תמורה עושה תמורה אמרו משם ר׳ מאיר אילו היה תמורה לא היה קרב .קרא לתשיעי עשירי ול- 25 עשירי עשירי ולאחד עשר עשירי אין אחד עשר מקודש .זה הכלל כל שלא נעקר שם העשירי ממנו אין אחד עשר מקודש:17329_0060vB 293
Notes
There are no notes available.