Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

9329_0246r  329_0246rB    1

האשה שהיא עושה צרכיה וראת דם ר׳ מאיר אומ׳אם עומדת טמאה אם יושבת טהורה .ר׳וסי אומ׳בין כד ובן 30  כך טהורה:8329_0246v  329_0246vA  3

2

ב׳ איש ואשה שעשו צרכיהן בתוך ה- ספל ונמצא דם על המים ר׳ יוסי מטהר ר׳ שמעון מטמא שאין דרך האיש ?׳ 10  להוצא דם אלא שחזקת דמים מן ה- אשה:10

3

ג׳ השאילה מלוקה לעפדית או לנידה הרי זו תולה בה .שלש נשים 25  שלבשו בחלוק אחד ונמצא עליו דם ספסל שלאבן או על האיצטבא שב- מרחץ ר׳נחמיה מטהר שהיה ר׳ נחמי׳ אומ׳כל דבר שאינו מקבל טומא אינו מקבל כתמים:10

4

ד׳ שלשנשים שהא ישינות במיטה אחת ונמצא דם תחת אחת מהן מלן טמאות בדקה אחת מהן ומצאה טמא היא טמיאה ושתים 329_0246vB  טהורות ותולות זו בזו .אם לא היו ????׳ ראויות לראות רואין אותן כאילו הן ראויות:14

5

ה׳ שלש נשים שהו ישינות במטה אחת ונמצא דם תחת האמצעית כולן טמאות והחיצונה טהורה .תחת החיצונה ש?׳ שתים החיצונות טמאות והפנימית טהורה .אמ׳ר׳ יהודה אימתי בזמן שעלו 25  דרך מרגלות המיטה .אבל אם עברו שלשתן דרך עלייה כולן טמאות בדקה אחת ומצאה טכור היא טהורה ושתים טמאות .שתים ומצאו טהור הן טהורות והשלישית טמאה .?׳ 30  שלשתן ומצאו טהור כולן טמאות .למה הדבד דומה לגל טמא שנתערב בשני גלים טהורין כדקו אחד מהן ???׳ ומצאו טהור הוא טהור ושנים טמאין שנים ומצאו טהור הן טהורין והשלישי 35  טמא .שלשתן ומצאו טהור כולן ??׳ טמאין שהיה ר׳ מאיר אומ׳כל דבר שהוא בחזקת טומאה לעולם הוא ב- טומאתו עד שתוודע לו טהרתו וחכמי׳ אומרי בודק עד שהוא מגע לסלע או 40  לבתולה:329_0247r  329_0247rA  13

6

ז׳ שבעה סממנין מעבירין על הכתס רוק תפל מי גריסין מי רגלים נתר ובורית קימונייא ואשלג 20  הטבילו ועשה על גביו טהרות העביר עליו שבעה סממנין ולא עבר הרי זה צבע והטהרות טהורות .ואין צריך להטביל .עבר או שדיהא הרי זה כתם הטהרות טמאות וצריך להטביל:9

7

ז׳ אי זהו תפל כל שלא טעם כלום .מי גריסין לעיסת גריסת שלפול .חלוקת נפש .מי רגלים ש- החמיצו וצריך לכסבס שלשה פעמים על כל דבר ודבר .העבירן שלא כסדרן 40  או שהעביר שבעתן כאחת לא עשה כלים:4329_0247rB  11

8

כל אשה שיש לה וסת דיה שעתה .אילו הן הויסתות מפהקת מע?׳ 15  מעטשת וחוששת פי כריסה ושיפילי מעיה ושופעת וכמין צמרמורות ???׳ אוחזות אותה וכן כיוצא בהן וכל שתקבע לה שלשה פעמים הרי זה וסת:10

9

ט׳ היתה לימודת להיות רואה בתחלת הוסת כל הטהרות שעשת בתוך הוסת טמאות בסוף הוסת כל הטהרות שעשת טהורו .ר׳יוסי אומ׳אף ימים ושעות וסתות 35  היתה לימודת להיות רואה עם הנץ ה- חמה אינו אסור אלא עד שתנין החמה ר׳יהודה אומ׳כל היום שלה:6329_0247v  329_0247vA  5

10

ז׳ היתה 10  לימודת להיות רואה יום חמשה עשר ושינת ליום עשרים זה וזה אסורין שינת פעמים ליום עשרים זה וזה אסירין ????׳ שינת שלשה פעמים ליום עשרי׳הותר חמשה עשר וקובעת לה יום עשרים 15  שאין האשה קובעת לה יסת עד שת???׳ שתקבענה שלשה פעמים ואינה מטהרת מן הוסת עד שתעקר ממנה שלש פעמי׳ 2

11

י״א עשום בבתולים כגפנים וש גפן שינה אדום יש גפן שיינה שחור יש גפן ש- וונה מרובה ויש גפן שינה מועט .ר׳ יהודה אומ׳כל גפן שאין בה יין זו ?????׳ 25  דורקטי:5

Notes

There are no notes available.