Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | BNF, 328-329 (Paris) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | /12148/btv1b10541994j | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | ||
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
בשלשה פרקים בשנה הכהנים נושאי׳ את כפיהם .ארבעה פרקים ביום ב- שחרית ובמוסף ובמנחה שערים וב תעניות ובמעמדות וביום הכפורים:8328_0153v 328_0153vA 19
2ואלו הן המעמדות לפי שנ׳ צו את בני ישראל 25 ואמרת אלהם את קרבני לחמי לאשי .וכי היאך קרבנו שלאדם קרב והוא אינו נמד על גביו אלא שהתקינו הנביאים הראשונים עשרים וארבעה משמרות על כל משמר ומשמר היה מעמד ב 30 ירושלם שלכהנים ושללוים ושלישרﭏ .הגיע זמן המשמר לעלות כהנים ולוים עולים בירושלם וישרﭏ שבאותו משמר מתכנסין בעריהן וקוראין מעשה בראשית:
312328_0153vB 810 ג ביום הראשון בראשית ויהי רקיע .בשיני יהי רקיע ויקוו המים .בשלישי יקוו המיק ויהי מאורות .ברביעי יהי מאורות וישרצו ה- 15 מים .בחמישי ישרצו המים תוצא ה- ארץ .בששי תוצא הארץ ויכולו השמי׳ והארץ וכל צבאם .פרשה גדולה קוראי׳ אותה בשנים והקטנה ביחיד .בשחרית ובמוסף ובמנחה נכנסין וקוראין אותה 20 על פה כקורין את שמע ערב שבת ב- מנחה לא היו נכנסין מפני כבוד השבת:7
4ד׳ כל יום שיש בו הלל אין בו מעמד .שחרית קרבן מוסף אין ב- מנחה קרבן עצים אין בנשלה קרבן עצים אין בנעילה דברי ר׳ עקיבה .אמ לו בן עזי כך היה ר׳ יהושע שונה קרבן מוסף אין 35 בנעילה קרבן עצים אין במנחה חזר ר׳ עקובה להיות שונה כדברי בן עזאי:8328_0154r 328_0154rA 6
5ה׳ זמן עצי הכהנים והעם תשעה .באחד בניסן בני ארח בן והודה .בעשרים בתמוז בני דוד בן יהוד .בחמשה באב בני פרעוש בן יהודה .ב- שבעה בו בני יונדב בן רכב .בעשרה בו 15 בני סנאה בן בנימן .בחמשה עשר בו בני זתוﭏ בן יהודה ועמהם הכהנים וה- לוים וכל מי שטעה שבטו ובני גנבי עלי ובני קוצעי קציעות בעשרים בו בני פחת מואב בן והודה .בעשרים באלול ?׳ 20 בני ערין בן יהודה .באחד בטבת שבו בני פרעוש שנייה .באחד בטבת לא היה בו מעמד מפני שיש בו הלל וקרבן מוסף וקרבן עצים:12
6ו׳ חמשה דברים אירעו את אבתינו בשבעה עשר בתמוז וחמשה בתשעה באב .בשבעה עשר בתמוז ??׳ 40 נשתברו הלוחות וכטל התמיד והובקעה העניר ושרף אפוסטומום את התורה והעמיד צלם בהיכל .בתשעה באב נגזר על אבותינו שלא וכנסו לארץ וחרב ה- בית בראשונה ובשנייה ונלכדה בית תור 45 ונחרשה העיר .משנכנסה אב ממעטין 328_0154rB בשמחה.
7שבת שחל תשעה באב להיות בתוכה אסור לספר ולכבס .ובחמישי מותרין מפני כבוד השבת .ערב תשעה 5 תשעה באב לא יאכל אדם שני תבשילין ולא יאכל בשר ולא ישתה יין .רבן ??׳ שמעון בן גמליﭏ אומ ישנה .ר׳ יהודה מחייב בכפיית המטה ולא הודו לו חכמי׳ :1625 ז׳ אמ׳ רבן שמשן בן
8גמליﭏ לא היו ימים טובים לישראל כ- חמשה עשר באב וכיום הכפורים ש- בהן בנות ישרﭏ יוצאות בכלי לבן ??׳ 30 שאולין כרי שלא לבייש את מי שאין לו .כל הכלים טעונין טבילה ובנות ישרﭏ יוצאות וחלות בכרמים והן אומרו בחור שא נא עיניך וראה את מי אתה בורר לך אל תתן עיניך בנוי תן עיניך 35 במשפחה .וכן הוא אומר צאינה וראינה בנות ירושלם ציון במלך שלמ׳ בעטרה שעטרה לו אמו ביום חתונתו וביום שמחת לבו .ביום חתונתו זה מתן תורה .וביום שמחת לבו זה בניין 40 בית המקדש יהי רצון שיבנה במהרה בימינו:1328_0154v 328_0154vA 135
Notes
There are no notes available.