The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

4328_0307r  328_0307rB  20    1

ר׳ ישמעﭏ אומ׳ שלש אבנים זו בצד זו בצד מרקולים אסורות ושתים מותרות וחכמים אומ׳ את שהוא נראה עמו אסור ואת שאינו נראה עמו מותר:5

2

ב׳ מצא ב- ראשו מעות כסות או כלים הרי ﭏו מותרי׳ פרכילי ענבים ועטרות שלשבלים .יינות שמנים וסלתות וכל דבר שכיוצא בו קרב על גבי המזבח אסור:5

3

ג עז טהיה לה גינה ומרחץ נהנין מהן שלא בטובה ואין נהנין בטובה .היה שלה ושלאחדים נהנין בטובה ושלא בטובה:2

4

ד׳ עז שלנכרי 328_0307v  328_0307vA  אסורה מיד ושלישרﭏ משתעבד .נכרי מבטל עז שלו ושלישרﭏ .וישראל אינו 5  מבטל עז שלנכדי .המבטל עז׳ ביטל ??׳ משמשיה .ביטל משמשיה משמשיה מבוטלין והיא אסורה:5

5

ה׳ כיצד 15  מבטלת .קיטע ראש אזנה ראש חוטמה ראש אצבעה .פחסה אע״ פ שלא חסרה ביטלה .רקק בפניה השתין בפניה גיררה זרק בה את הצואה הרי זו אינה מבוטלת .ומכרה או מישכנה ר אומ ביטל .וחכמי׳ 20  אומ׳ לא ביטל6

6

ו׳ עבדה זרה שהניחו׳ עובדיה בשעת שלום מותרת וב 30  שעת מלחמה אסורה .בימסיות שלמלכים הרי אלו מותרין מפני שמעמידין אותה בשעה שהר לכיס עוברין:9

7

ז׳ שאלו את הזקנים ברומי אם אין רצונו 45  בען מפני מה אינו מבטלה אמרו להן אילו לדבר שאין צורך העולם בו היו ????׳ עובדין היה מבטלו הרי הן עובדין לחמה וללבנה ולכוכבים יאבד עולמו מפני ה- שוניין .אמרו להן אם כן יאבד דבר 328_0307vB  שאין צורך העולם בו ויקיים דבר שצורך העולם בו .אמרו להן אף אנו מחזיקין ידי עובדיהם שלאלו ויאמרו תרעו שהן אלוהות 5  שהרי הן בטלו ואלו לא בטלו:43328_0308r  328_0308rA  22

8

ח׳ לוקחין גת בעוטה מן הנכרי אנ״ פ ש- הוא נוטל בידו ונותן לתוך התפוח אינו נעשה יין נסך עד שירד לבור ירד לבור מה שבבור אסור והשאר מותר:7

9

ט דורבין עם הנכרי בגת אבל לא בוצרין עמו ישראל 40  שהוא עזשה בטימאה לא דורכין ולא בוצרין עמו אבל מוליכין עמו חביות ל- גת ומביאין עמו מן הגת .נחתום שהוא עושה בטומאה לא לשין ולא עורבין ???׳ עמו אבל מוליכין עמו פת לפלטר:5328_0308rB  19

10

נכדי שבמצא עומד בצד בור שליין אם יש לו עליו מלוה אסור אם אין לו עליו מותר .נפל לבור ועלה ומדדו ב- קנה .התין את הצרעה בקנה היה 25  מטפח על פי החבית מרותחת כל אילו היה מעשה ואמרו ימכד .ר׳ שמעון י׳ מתיר .נטל את החבית וזרקה לבור זה היה מעשה והכשירו:9

11

י״ א המטהר יינו של- 40  נכרי ונותנו ברשותו בבית שהוא פתוח לרשות הרבים בעיר שיש בה גוים ????׳ וישרﭏ מותר .בעיר שבולה גוים אסור .עד שיושב שם שומר .אין השומר צריך שיהיה יושב ומשמר אע״ פ שהוא 45  יוצא ונכנס מותר .ר׳ שמעון בן ﭏעזר אומ׳ כל רשות הגוים אחת:328_0308v  328_0308vA  13

12

המטהר יינ שלנכרי ונותנו ברשיתו והלה ברשותו והלה כותב שנתקבלתי ממך מעות אבל אם ירצה ישרﭏ להוציאו אינו 20  מניחו עד שיתן לו את מעותיו זה היה מעשה בבית שאן ואסרו חכמים:4

Notes

There are no notes available.