The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 328_0271r328_0271rA Order P_S08174-eSc.4 Tractate P_S08174-eSc.4.455
 אבל המלמד זכות אינוי כול לחזור ול-
 למד חובה אם טעו בדבר סופרי הדייני׳
 5מזכירץ אותן .אם מצאו לו זכות הטרוהו .
 ואה לאו טומרין על המנין שנים עשר
 מזכין ואחד עשר מחייבין זכאי .שנים
 עשר מחייבין ואחד עשר מזכין ..
 אחד עשר מזכין ואחד עשר מחייבין
 10ואחד אומ איני יודע אפי׳עשרי׳ושנים
 מזפין או מחייבין ואחד אומ איני יודע
 יוסיפו ההיינין ער כמה מוסיפין שנים
 שנים עד שבעים ואחד .שלשים וששה
 מזכין ושרשים וחמשה מחייבין זכאי .
 15שלשים וששה מחייבין ושלשים וחמש׳
 מזכין דנין ﭏו כנגד אלו עד שיראה
 אחד מן המחייבין את דברי המזכין:

6
 20 פרק ששי
 
1נגמר הדין מוציאין אותו לסוקלו בית
 סקילה היה חוץ רכד שנ הוצא את ה- :
 מקרל אל מחוץ רמחנה .וארחד עומד
 על פתח בד והסודרין בידו והסוס רחוק
 25ממנו כדי שיהא רואהו .אמ אחד יש
 רי רלמד עליו זכות .הלה מניף בסודרין
 והסוס רץ ומעמידו אפי׳אמ יש לי ל-
 למד על טצמי זכות מחזירין אותו אפילן
 ארבעה וחמשה פעמים וכלבד שיש
 30ממש בדבריו אם מצאו לו זכות הטרוהו
 ואם לאו יוצא להמקל והכרוז יוצא להניו
 איש פלוני בן איש הלוני יוצא להסקל
 על שעבר טבירה פלנית ופלוני ופלו עדיו .
 כל מי שיודע לו זכות יבוא וילמד:












328_0271rB



2
  ב
 5
היה רחוק מבית הכקילה עשר
 אמות אומ לו התודה שכן דרך כל ה-
 מומתין מתודין שכל המתודה יש לו חרק
 רעולם הבא שכן מצצו בעכן שאמר לו
 והושע בני שים נא כבוד ליי אלהי ישרﭏ
 10ותן לו תודה ויען עכן את יהושע ויאמר
 אמנה אנכי חטאתי ליי אלהי ישרﭏ וכ-
 זאת וכזאת עשיתי .ומניין שכיפר רו
 וידויו שנ׳ויאמר לו יהושע מה עכרתנו
 יעכרך יי היום הזה .היום הזה אתה עבור
 15ואין אתה עבור לעתיד לבוא .אם אינו
 יודע להתודות אומ לו אמור תהא מיתתי
 כפרה לכל עונותי .ר׳יהודה אומ אם יורע
 שהוא מוזמם אומ תהא מיתתי כפרה על
 כל עונותי חוץ מן העון הזה .אמרו לו אם
 20כן יהו כל אדם אומ׳כן כדי לנקות את עצמן:





3
  ג

 רחוק מבית הסקילה ארבע אמות היו
 מפשיטין אותו את בגדיו האיש מכסין
 30אותו מלפניו והאשה מלפניה ומאחריה
 דברי ר׳יהודה .וחסמום אומ האיש נסקל
 ערום ואין האשה נסקלת ערומה:


4
  ד
 
ביע
 סקילה היה גבוה שתי קומות אחד מן ה-
 ערים דוחפו על מתניו נהפך על לבו ???׳
 40הופכו על מתניו אם מת בה יצא ואם
 לאו נוטל את האכן ונותנה על לבו אם
 מת בה יצא ואם לאו העד השיני נוטל
 את האבן ונותנה על לבו אם מת בה יצא
 ואם ראו רגימתו בכל ישרﭏ שנ׳יד הערים
 45תהיה בו בראשונה להמיתו ויד כל העם
 באחרונה :




 ה

Notes

There are no notes available.