Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | BNF, 328-329 (Paris) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | /12148/btv1b10541994j | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | ||
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
המזבח הוה שלשים ושתים על שלשי׳ ושתים עלה אמה וכנס אמה זה היסוד נמצא שלשים על שלשים .עלה חמש וכנס אמה זה הסובב נמצא עשרים 40 ושמנה על עשרים ושמנה מקום ה- הרנות אמה מזה ואמה מזה נמצא 329_0092rB עשרים ושש על עשרים ושש .מקום הילוך רגלי הכהנים אמה מזה ואמה מזה נמצא עשרים וארבע מקום המערכה :5 ב׳ אמר ר׳יוסי מתחלה לא היה אלא עסרים ושמנה על עשרים ושמנה וכונס ועולה כמידה הזאת עד שנמצא מקום המערב׳ עשרים על עשרים :10 ג׳ ונשעלו בני הגולה הוסיפו עליו ארבע אמות מן הצפון ????׳ וארבע אמות מן המערב כמין גמא שנ׳ והאריאל שתים עשרה אורך בשתים 15 עשרה רחב רבוע ימל שאינו ﭏא שתים עשרה על שתים עשרה כשהוא אומר אל ארבעת רבעיו מלמד שמן האמצעי הוא מודד שתים עשרה אמה לכל רוח .וחוט שלסיקרא חוגרו באמצע להבדיל 20 בין דמים העליונים לדמים התחתונים :22329_0092v 329_0092vA 1519329_0092vB 20ד׳ היסוד היה מהלך על פני כל היפיון ועל פני כל המערב ואוכל בדרוס אמה אחת 25 ובמזרח אמה אחת :ה׳
2ובקרן מערבית דרומית היו שני נקבים כמין שני חוטמין דקים שהדמים ניתנין על יסוד מערבי 30 ועל יסוד דרומי ויורדין בהן ומתערבין באמה ויוצאין לנחל קדרון:16329_0093r 329_0093rA 5
3ו׳ למטה ברצפה באותה ה 10 קרן ומקום היה שם אמה על אמה וטכלה שלשיש וטבעת היתה קבועה בה שבו יורדין לשית ומנקים אותו וכבש היה לדרומו שלמזבח שלשים ושתים על רוחב שש עשרה ורבוכה 15 היתה במערבו ששם היו נותנין פסולי חטאת העוף:28
4ז׳ אחד אבני הכבש ואחד אבני המזבח מבקעת 329_0093rB בית כרס וחופרין למטה מן הכתולה ומביאין כישם אבנים שלימות שלא ???׳ הונף עליהן ברזל שהברזל פוסל בנגיעה 5 והפגימה ככל דבר נפגמה אחת מהן היא פסולה וכולן כשרות ומלבנין אותו פעמים בשנה אחת בפסח ואחת בחג וההיכל ???׳ פנים אחת בפסח ר׳ אומר כל ערב שבת מלבנין אותו במפה מפני הדמים :10 לא היו סדים אותו בכפין שלבדל שמא ???׳ יגע ויפסול שהברזל נברא לקצר ימיו ?׳ שלאדם והמזכח נבנה להאריך ימיו של אדם אינו בדין שיניף המקצר על ה- 15 מאריך :ד7
5ט׳ וטבעות היו לצפונו שלמובח ועליו שמנה עמודים ננסים ורביעים שלארז על גביהן ואנקליות שלברזל היו קבועין בהן ושלשה סדרים היה על כל אחד ואחד שבהן תולין ומפשיטין על 30 שולחנות שלשיש בין העמודים:8
6י׳ הכיור היה בין ה- האולם ולמזבח משוך כלפי הדרוס בין ה- אולם ולמזבח עשרים ושתים אמה ושתים עשרה מעלות היו שם רוס מעלה 329_0093v 329_0093vA חצי אמק אמה דובד שלש אמה אמה רוכד שלש 5 יונה אמה אמה רובד ארבע .ר׳יהודה אומ׳העליונה אמה טמה רובר חמש:13
7א׳ פתחו של אולם גכהו ארבעים 25 אמה ורחבו ???׳ עשרים אמה וחמנ 30 מלתריות שלמילה היו על גביו התחתונה עודפת על הפתח אמה מזה ואמה מזה ושלמעלה ממנה עודפת עליה אמה מזה ואמה מזה נמצאת העליונה שלשי׳ אמה ונדבך שלאבנים היה בין כל אחת 35 ואחת:11329_0093vB 2
8וכלונסות שלארז היו קבועין מכותלו שלהיכל 10 לכותלו שלאולם כדי שלא יבעט ושרשרות שלזהב היו קבועות בתקרת האולם שבהן פרחי כהונה עולין 15 ורואין את העטרות שבחלונות שנאמר יהנטרות תהיה לחלם וגו׳וגפן שלזהב היתה עומדת על פתחו שלהיכל ומודלה על גבי כלונסות וכל מי שהוא מתנרב עלה גרגד או אשכול מביא ותולה בה .20 אמ׳ר׳ אלעזר בר׳צדוק מעשה היה ינמנו עליה שלש מאות כהנים לפנותה:15
Notes
There are no notes available.