Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | BNF, 328-329 (Paris) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | /12148/btv1b10541994j | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | ||
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
הנירל וכל הטמאים לא יאכלו בתרומה נשיהם ונטבדיהם יאכלו .פצוע דכא ???׳ וכרות שפכה הם ועבדיהם אוכלין ונשיה לא יאכלו .ואם לא ידעה משנעשה פצוע דכא וכרות שפכה הרי ﭏו יאכלו:7
2ב׳ ואי זה הוא פצוע דבא כל שנכצעו בצים שלו ואפי אחת מהן .30 וכרות שפכה כל שנכרת הגיד ונשתייר בענורה כחוט בשר .פצוע דכא וכרות שפכה מותרין בגיורת ובמשוחררת ואינן אסורין אלא לבוא בקהל שנ׳לא יבא פצוע דבא וכרות שפכה בקהל יי:5
3ג׳ עמוני ומואבי אסורין ואיסורן איסור עולם .??׳ 5 אבל נקיבותיהם מותרות מיד .מצרי ואדומי אינן אסורין אלא עד שלשה דורות אחד זכרים ואחד נקיבות .רבי שמנון מתיר את הנקבות מיד .אמ׳ר׳ שמעון קל וחומר הדברים .ומה במקום 10 שאסר את הזכרים איסור עולם התיר את הנקובות מיד .במקום שלא אסר את הזכרים אלא עד שלשה דורות אינו דין שנתיר את הנקבות מיד אמרו לו אם הלכה נקבל ואם לדין יש תשובה .אמר 15 להם לא כי אלא הלכה אני אומ׳ממזרים ונתינין אסורין ואיסורן איסור עולם אחד זכרים ואחד נקיבות:6
4ד׳ אמ ר׳ יהושע שמעתי ש- הסרים חולץ וחולצין לאשתו והסרים לא חולץ ולא חולצין לאשתו ואין לי לפרש אמ׳ר׳עקיבה אני אפרש .פרים אדם חולץ וחולצין לאשתו שהיתה לו שעת ה- 30 כושר .וסריח חמה לא חורץ ולא חולצי׳ לאויותו שלא היתה לו שנת הכושר .ר׳ אליעזר אומ׳לא כי אלא סרים חמה חולץ וחולצין לאנייתו שינ רו רפואה .וסרים אדם לא חולץ ולא ולצין לאשתו שאין 35 לו רפואה .העייד ר׳יהוונג בן בתיריה על בן מגוטת שהיה בירושלם סרים אזים וייבמו את אשתו לקיים וברי ר עקיבה:2328_0174v 328_0174vA 5
5ה׳ הסרים לא חולץ 10 ולא מיבס .וכן האילונית לא חולצת ולא מתיבמת .הסריס שחלץ ליבמתו לא פסלה בעלה פסלה מפני שהיא בעילת זנות .וכן האילונית שחלצו לה אחים לא פסלוה .בעלוה פסלוה מפני שהיא 15 בעילת זנות :5ו׳ סרים
6חמה כהן שנשא בת ושרﭏ מאכילה בתרומה .ר׳יוסי ורבי שמעון אומ אנדרוגינם בהן שנשא בת 25 ישרﭏ מאכילה בתרומה .ר׳יהודה אומ׳ טומטום שנקרע ונמצא זכר לא יחלוץ מפני שהוא כסרים .אנדרוגנם נושא אבל לא נישא .ר׳אליעזר אומ׳אנדרוגינ׳ חייבין עליו סקילה כזכר:13
Notes
There are no notes available.