Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 328_0140v328_0140vA Order P_S08174-eSc.2 Tractate P_S08174-eSc.2.647








8ההלל והשמחה שמנה כיצד
 מלמד שאדם חייב ככבוד יום טוב ה-
 אחרון שלחג כשאר כל ימות החג .??׳
 20סוכה שבעה כי צד גמר מלוכל לא ותיר
 את סוכתו .אבל מוריד הוא את הכלים
 מן המנחה ולמעלה בשביל כבוד יום
 טוב האחרון:







9
  ז
  ניסוך המים שבע׳
 כיצד צלוחית שלזהב מחזקת שלשת לוגין
 35היה ממלא מן השילוח הגיעו לשער ה-
 מים תקעו והריעו ותקעו .עלה בכבש ?׳
 ופנה לשמאלו ושני ספלים שלכסף היו
 שם .ר׳ יהודה אומ׳ שלסיד היו אלא ש-
 היו מושחרין מפני היין ומנוקבין כמין ?׳
 40שני חוטמין דקין אחד מעובה ואחד
 מידק כדי שיהו שניהן כלין בבת אחת .
 מערבי שלמים ומזרחי שליין .עירה של-
 יין לתוך שלמים או שלמים לתוך של יין
 יצא .ר׳ יהודה אומ׳ מלוג שלמים היה
 45מנסך כל שמנה .ולמנסך אומ׳ לו הגבה
 את ידך שפנים אחת ניסך על רגליו ???׳
 ורגמוהו כל העם באתרוגיהו.10כמעשהו
 בחול כך מעשהו בשבת אלא שהיה ???׳
 ממלא מערב שבת חבית שלזהב שאינה
 50מקודשת מן השילוח ומניחה בלשכה .
 נשפכה או נתגלתה היה ממלאה מן הכיור
 שהיין והמים המגולין פסולין מעל גבי
 המזבח:5
  פרק חמישי 1
 החליל חמשה וששה זה חליל שלבית
 השואבה שאינה דוחה לא את השבת ולאו
 15את יום טוב .אמרו מי שלא ראה שמחת
 בית השואבה לא ראה שמחה מימיו:
 2
  ב׳
 55המיצאי יום טוב ה-
 ראשון שלחג היו יורדין לעזרת הנשים
 ומתקנין שם תיקון גדול ומנורות שלזהב
 היו שם .וספלים שלזהב בראשיהן .וארבע׳
 סולמות על כל מנורה ומנורה .וארבעה
 60ילדים מפרחי כהונה וכידיהם כדי שמן ?׳
 שלמאה ועשרים לוג והם מטילין לתוך כל
 ספל וספל.3מבלאי מכנסי הכהנים והמייניהן
 היו מפקיעין ובהן היו מדליקין .לא היה
 חצר בירושלם שלא היתה מאירה מאור
 65בית השואבה.4החסידים ואנשי מעשה
 היו מרקדין לפניהן באבוקות ואמרין לפניה
 דברי תושבחות והלוים בכנורות ובנכלים
 ובמצלתים ובכלי שיר בלא מספר על חמש
 עשרה מעלות היורדות מעזרת ישרﭏ ל-
 70עזרת הנשים כנגד חמש עשרה שיר ה
 מעלות שבתלים שעליהן הלוים עומדין
 בשיר .עמדו שני כהנים בשער העליון ה-
 יורד מעזרת ישרﭏ לעזרת הנשים .ושתי
 חצוצרות בידם .הרא הגבר תקעו והריעו
 75ותקעו הגיעו למעלה עשירית תקעו והרועו
 ותקעו .הגיעו לעזרה תקעו והריעו ????׳
 ותקקעו .היו תוקעין והולכין עד שמגיעין
 לשער היוצא למזרח .הגיעו לשער היוצא
 למזרח והפכו פניהם למערב ואמרו אבתינו
 80היו במקים הזה אחוריהם אל היכל מ׳????





328_0140vB

Notes

There are no notes available.