The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 329_0220v329_0220vA
Order P_S08174-eSc.6 Tractate P_S08174-eSc.6.556

 אומ׳אם נשאלו זה בפני עצמו וזה
 בפני עצמו טהורין .נשאלו שניהן
 5כאחת טמאין ר׳יוסי אומ׳בין כך ובין כך
 טמאין:







 
 157מי שישב בדשות הרבים ובא
 אחד ודרס על בגדיו או שרקק ונגע ב-
 רוקו על רוקו שורפין את התרומה ועל
 בגדיו שורפין אחר הרוק .ישן ברשות
 הרבים ועמד כליו טמואין מדרס דברי ר׳
 20וחכמים מטהרין .נגע באחד בלילה ואין
 ידוע אם חי ואם מת ובשחר עמד ומ?׳
 ומצאו מת ר׳ מאיר מטהר וחכמים
 מטמאין שכל הטמאות כשעת מציאתן:














8
  ח׳
 40
שוטה אחד בעיר נכרית או
 כותית כל הרוקין שבעיר טמאין .מי
 שדרסה אשה על בגדיו או שישבה עמו
 כספינה אם מכירתו שהוא אוכל בתרומה
 כליו טהורין ואם לאו ישאלנה:
329_0220vB






















 9עד אומר
 נטמאת והוא אומ׳לא נטמאתי ר׳ מאיר
 15מטמא .שנים אומ׳נטמאת והוא אומר
 לא נטמאתי ר׳מאיר מטמא וחכמי אומ׳
 הוא נאמן על ידי עצמו .עד אומ נטמא
 ושנים אומ׳לא נטמא בין ברשות היחיד
 ובין ברשות הרבים טהור .שנים אומרי׳
 20נטמא ועד אומ׳לא נטמא בין ברשות
 היחיד ובין ברשות הרבים טמא .עד
 אומ׳נטמא ועד אומ׳לא נטמא .אשה
 אומרת נטמא ואשה אומרת לא נטמא
 ברשות היחיד טמא וברשות הרבים טהור:


6
  פרק ששי
 
1מקום שהיה רשות היחיד ונעשה רשות
 30הרבים וחזר ונעשה רשות היחיד כשהוא
 רשות היחיד ספיקו טמא וכשהוא ברשות
 הרבים ספיקו טהור .המסוכן ברשות ה-
 יחיד והוצאוהו לרשות הרבים והחיזירוהו
 לרשות היחיד כשהוא ברשות היחי׳ספיקו
 35טמא וכשהוא ברשות הרבים ספיקו טהור .
 ר׳שמעון אומ׳רשות הרבים מפסקת:



Notes

There are no notes available.