The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 328_0323r328_0323rA




Order P_S08174-eSc.4 Tractate P_S08174-eSc.4.9314




15
  כג
 
הכל צפוי וה-
 רשות נתונה ובטוב העולם נידון והכל לפי
 10רוב המעשה:


























16
  כד
 
הוא היה אומ׳ הכל נתון בערבין ומצודה
 40פרוסה על כל החיים החנות פתוחה והחטוני
 מקיף הפנקס פתוחה והיד כותבת וכל ה
 רוצה ללוות בא ולוה והגבאין מחזירין
 ובאין תמיד בכל יום ונפרעין מן האדם מ
 דעתו ושלא מדעתו ויש להן על מה ש-
 45יסמכו והדין דין אמת והכל מהוקן -
 ספודה:

328_0323rB







17
  כה
 
ר׳ אלעזר בן עזריה אומ׳ אם אין תורה אין
 דרך ארץ .אם אין דרך ארץ אין תורה
 אם אין חכמה אין יראה .אם אין יראה
 10אין חכמה .אם אין דעת אין בינה .אם
 אין בינה אין דעת .אם אין קמח אין תורה .
 אם אין תורה אין קמח :















 כו
 הוא היה אומר כל שחכמתו מרוב׳
 30ממעשיו למה הוא דומה לאילן שענפיו
 מרובין ושרשיו מעוטין והרוח באתה
 ועוקרתו והופכתו על פניו שנ׳ והיה ב
 ערער בערבה ולא יראה כי יבוא חום
 ושבן חרירים במדבר ארץ מלחה ל
 35תשב :
 אכל כל שמעשיו מרובין מחכמת
 למה הוא דומה לאילן שענפיו מעוטין ר׳
 ושרשיו מעטין ואפי כל הרוחות שבעולם
 באות ונושבות בו אין מזיזין אותו ממרומו
 40שנ׳ והיה כעץ שתול על מים ועל יובל
 ישלח שרשיו ולא יראה כי יבוא חום והיה
 עלהו רענן ובשנת בצורת לא ידאג ולא
 ימיש מעשות פרי:18
 פח
 45ר׳ ﭏעזר חסמא
 אומ׳ קינין ופתחי נדה הן הן גופי הלכות
 תקופות וגימטריא פרפריות לחכמה:4
  כו
  הוא היה אומר כל שחכמתו מרוב ׳
 30 ממעשיו למה הוא דומה לאילן שענפיו
  מרובין ושרשיו מעוטין והרוח באתה
  ועוקרתו והופכתו על פניו שנ ׳ והיה ב
  ערער בערבה ולא יראה כי יבוא חום
  ושבן חרירים במדבר ארץ מלחה ל
 35 תשב :
  אכל כל שמעשיו מרובין מחכמת
  למה הוא דומה לאילן שענפיו מעוטין ר ׳
  ושרשיו מעטין ואפי כל הרוחות שבעולם
  באות ונושבות בו אין מזיזין אותו ממרומו
 40 שנ ׳ והיה כעץ שתול על מים ועל יובל
  ישלח שרשיו ולא יראה כי יבוא חום והיה
  עלהו רענן ובשנת בצורת לא ידאג ולא
  ימיש מעשות פרי :
  פח
 45 ר ׳ ﭏעזר חסמא

Notes

There are no notes available.