The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 329_0060r329_0060rA Order P_S08174-eSc.5 Tractate P_S08174-eSc.5.494
















5
 20 ה׳
 
שלש גרנות למעישר
 בהמה בפרס הפסח ובפרס העצרת וב-
 פרס החג וכן גתות שלמעשר בהמה
 דברי ר׳עקיבה .בן עזאי אומ׳בעשרים
 25ותשעה באב .ר׳אלעזר ור׳שמעו אומ׳
 באחד בניסן באחד בסיון בעשרי׳ותשע׳
 באלול .ולמה אמרו בעשרים ותשעה
 באלול ולא אמרו באחד בתשרי מפני
 שהוא יום טוב ואי איפשר לעשר
 30ביום טוב לפיכך הקדימוהו בעשרים
 ותשעה באלול .ר׳ מאיר אומ׳באחד
 באלול ראש השנה למעשר בהמה .בן
 עזאי אומ׳האלוליים מתעשרין בפנ
 עצמן:











329_0060rB












 
 6כל הנולדים מאחד בתשרי עד
 10עשרים ותשעה באלול הרי אלו מצטרפין
 חמשה לפני ראש השנה אינן מצטרפין .
 חמשה לפני הגדן וחמשה לאחר הגורן
 הרי אלו מצטרפין .אם כן למה נאמר
 שלש גרנות למעשר בהמה שער שלא
 15תוגע הגדן מותר למכור ולשחוט הגיע ה-
 גדן לא ישחוט ואם שחט פטור:




7
  ז׳
 
כיצד מעשרין בונסן לדיר ועושה להם
 פתח קטן שלא יהו שנים וכולין לצאת
 25ומונן בשבט אחד שנים שלשה ארבעה
 חמשה ששה שבעה שמנה תשעה .וה-
 יוצא עשירי סוקרו בסיקרא ולא מניין ב-
 שבט או שמניין רובצין או עומדין הרי אלו
 מעושרין היו לו מאה נוטל עשרה עשרה
 30ונוטל אחד אין זה מעשר ר׳יוסי כן יהודה
 אומ׳מעשר קפץ מן המנוין לתוכן הרי
 אלו פטורין מן המעושרין לתוכן כולן ירעו
 עד שיסתאבו ויאכלו במוכון לבעלים:









Notes

There are no notes available.