Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

10329_0191r  329_0191rB    1

הנתקים מטמאין בשני שבועות ובשני 15  סימנין בשיער צהוב ובפשיון בשיער צהוב דק לקוי קצר דברי ר׳עקיבה .רבי יוחנן בן נורי אומ׳אפי׳אריך .אמ׳ר׳יוחנן בן נורי מה הלשון אומ׳רק מקל זה רק קנה זה דק לקוי קצר או דק לקוי ארוך .20  אמ׳לו ר׳עקיכה עד שאנו למדין מן הקנה נלמוד מן השיער .רק שערו שלפלוני דק לקוי קצר לא דק לקוי ארוך:21

2

שיער צהוב 5  דק מטמא מכונס ומפוזר מכוצר ושלא מבוצר הפוך ושלא הפוך דברי ר׳יהוד׳ ר׳שמעון אומ׳אינו מטמא אלא הפוך אמ׳ר׳שמעון ודין הוא ומה אם שיער לבן שאין שיער אחר מציל מידו אינו 10  מטמא אלא הפוך .שיער צהוב דק ש- שיער אחר מציל מידו אינו דין שלא יטמא אלא הפוך .ר׳יהודה אומר כל מקום שצריך לומר הפך אמ׳הפך .אכל הנתק שנ׳בו לא היה בו שיער מטמא 15  הפוך ושלא הפוך:26

3

ג׳ הצומח מציל מיד שיער צהוב ומיד הפשיון מכונס ומפוצר ומבוצר 45  ושלא מבוצר .המשואר מציל מיד שיער צהוב ומיד הפשיון מכונס ומפוזר 329_0191vB  ומבוצר ואינו מציל מן הצד עד שיהא רחוק מן הקמה מקום שתי שערות .שתי שערות אחת צהובה ואחת לבנה ואחת 5  שחורה אינן מצילות:19

4

ד׳ שיער צהב שקדם את הנתק טהור ר׳יהודה מטמא .רבי אליעזר בן יעקב אומ׳לא מטמא ולא מציל .ר׳ שמעון אומ׳כל שאינו סימן 30  טומאה בנתק הרי הוא סימן טהרה בנתק:5

5

כיצד מגלחין את הנתק מגלח חוצה לו ומניח שתי שערות סמוך לו כדי שיהא ניכר אם פשה החליטו בשיער 40  צהוב הלך שיער צהוב וחזר שער צהוב וכן בפסיון כתחלה בסוף שבוע ראשון ובסוף שבוע שיני ולאחר הפטור הרי הוא כמות שהיה החליטו בפסיון הלך הפיון 329_0192r  329_0192rA  וחזר הפשיון וכן בשיער צהוב כסוף ???׳ שבוע ראשון ובסוף שבוע שיני ולאחר 5  הפטור הרי הוא כמות שהיה:27

6

ו׳ שני נתקים זה בצד 35  זה ושיטה שלשיער מפסקת ביניהם נפרץ ממקום אחד טמא משני מקומו׳ טהור .כמה תהא הפרצה מקום שתי שערות נפרץ ממקום אחד כגרים טמא:11329_0192rB  8

7

ז׳ שני נתקים זה לפנים מזה ושיטה שלשיער מפסקת ביניהן נפרץ ממקום אחד טמא משני מקומות טהור .כמה תהא הפרצה מקום 15  שתי שערות נפרץ ממקום אחד נגרים טהור:18

8

ח׳ מי שהיה בו נתק ובו שיער צהוב טמא נולד לו שיער שחור טהור אע״פ שהלך לו שער שחור טהור .ר׳שמעון בן יהוד׳משום 40  ר׳ שמעון אומ׳כל נתק שטיהר שעה אחת אין לו טומאה לעולם .ר׳ שמעון אומ׳כל שיער צהוב שטהר שעה אחת אין לו טומאה לעולם:6329_0192v  329_0192vA  9

9

ט׳ מי שהיה בו נתק בגרים וניתק כל ראשו 15  טהור .הראש והזקן אין מעכבין זה את זה דברי ר׳יהודה ר׳שמעון או מעכבין זה את זה .אמ׳ר׳ שמעון ודין הוא ומה אם עור הפנים ועור הבשר שיש דבר אחר מפסיק ביניהן מעכבין זה את זה 20  הראש והזקן אין מצטרפין זה עם זה ואין פושין מזה לזה .אי זהו הזקן מפרק שללחי ועם פיקה שלגרגרת:22

10

ר׳ הקרחת והגבחת מיטמאות בשני שבועות ובשני סימנין במחיה 329_0192vB  ובפסיון .אי זהו קרחת אבל נשם כך נשם מכה שאינה ראויה לגדל שיער ואי זוהיא קרחת מן הקדקד השופע לאחוריו ער פיקב 5  שלצואר .אי זו היא גבחת מן הקדקד השופע לפניו עד כנגד שיער מלמעלה הקרחת והגבחת אינן מצטרפות זו עם זו ואינן פושות מזו לזו ר׳יהודה אומ׳אם יש שיער ביניהן אינן מצטרפות ואם לאו 10  הרי אילו מצטרפות:22

Notes

There are no notes available.