The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 328_0038v328_0038vA Order P_S08174-eSc.1 Tractate P_S08174-eSc.1.511
























2
  בי
  אי
זהו
 30שדה האילן כל שלשה אילנות לבית סאה
 אם ראוין לעשות ככר דבילה שלששים
 מנה באיטלקי חורשין כל בית סאה בשבילן
 פחות מיכן אין חורשין להן ﭏא מלא האורה
 וסלו חוצה לו :










 45אחד אילו סרק ואחד אילן מאכל רואין
 אותן באילו הס תאינים אם ראוין לעשות
 ככר דבלה שלששים מנה באיטלקי חורשי׳
 כל בית סאה בשבילן פחות מיכן אין חורשי׳
 להן ﭏא לצרכן :
328_0038vB

Order P_S08174-eSc.1 Tractate P_S08174-eSc.1.5112


 ד׳
 5היה אחד עושה כבר
 דבילה או שנים עושין אין חורשין להן אלא3ל-4
 צרבן עד שיהיו משלשה ועד תשעה .היו עשר׳
 מעשרה ולמעלה בין עושין בין שאינן עושין
 חורשין כל בית סאה בשבילן שנ׳ בחריש וב-
 10קציר תשבות .אין צריך לומחריש וקציר של-
 שביעית ﭏא חדיש שלערב שביעית שהוא
 טבנס לשביעית וקציר שלשביעית שהוא יוצא
 למוצאי שביעית ר׳ ישמעﭏ אומא מה חריש ר׳
 רשות אף קציר רשות יצא קציר העומר שהוא
 15מצוה:
















5
  ה׳
 
שלשה אילנות שלשלשה
 35אנשים הרי ﭏו מצטרפין וחורשין כל ביית
 סאה בשבילן וכמה יהא ביניהן רשבג אומ׳
 כדי שיהא הבקר עובר בכליו:




6
  ג׳
 
נזשר נטיעות
 45מפוזרות לתוך בית סאה חורשין כל בית טאה
 עד ר׳ זי היו עשויות שורה ומוקפות עטרה אין
 חורשין להן ﭏא לצרכן:




7הנטיעות והדלועין
 5מצטרפין לתוך ב׳ סאה רשבג אומ׳ כל עשרה
 דלועין לבית סאה חורשין כל בית סאה ער ראש
 השנה:

8
 10 ח׳
 
עד אימתי נקראו נטיעות ר׳ ﭏעזר בן עזריה
 אומ עד שיחולו ר׳ יהושע אומ בת שבע שנים
 ר׳ עקיבה אומ׳ נטיעה בשמה .אילן שנגמח
 והוציא חליפין מטפח ולמטן בנטיעה מטפח ול-
 15מעלן כאילן דברי ר שמעון:















2
  פרק שיני
 
1עד אימתי חורשין בשדה הלבן ערב שביעית
 עד שתכלה הלחה כל זמן שבני אדם חורשין
 35ליטע במקשיות ובמדלעות אבר׳ שמעו נתת
 תורת כל אחד ואחד בידו אלא בשדה הלבן
 עד הפסח ובשדה האילו עד העצרת:












2
  ב׳ 328_0039rB 
 
מזבלין ומעדרין במקשיות ובמדלעות עד
 ראש השנה וכן בבית השלחין מיבלין עא כקין
 מאבקין מעשנין עד ראש השנה ר׳ שמעון
 5אומ אף נוטל הוא את העלה מן האשכול ב-
 שביעו:









3
  ג
 
מסקלין עד ראש
 השנה .מקרסמין מזרדין מפסלין עד ראש
 20השנה .ר׳ יהושע אונ בזירודה ובפיסולה של-
 חמישית כך שלששית ר׳ שמעון אומכל זמן
 שאני רשאי בעבודת האילן רשאי אני בהיסולו:









4
  ד׳
 
מזהמין את הנטיעות
 35וכורכין אותן וקוטמין אותן ועושין להן בתים
 ומשקין אותן עד ראשהשנה .ר׳ ﭏעזר בר׳
 צדוק אומ אף משקה את הנוף בשביעית
 אבל לא על העקר:











5סכין את הפוים ומנקבין אותן עד ראש השנ׳ .
 פגי ערב שביעית שנכנסו לשביעית ושל-
 5שביעית שיצאו למוצאי שביעית לא סכין
 ולא מנקבין .ר׳ יהודה אומ מקום שנהגו ל-
 סוך אינם סכין מפני שהיא עבודה .מקוב
 שלא נהגו לסוך סכין ר׳ שמננון מתיר באילן
 מפני שהוא רשאי בנבורת האילן:




6
 15 ז׳
 
אין נוטשין
 ואין מבריכין ואין מרכיכין ערב שבזעית פחו
 משלשים יום להני ראש השנה ואם נטע או
 הבריך אוהרכיב יעקור .ר׳ יהודה אומר כל
 20הרכבה שאינה קולטת לשלשה ימים שוב
 אינה קולנית .ר יוסי ור׳ שמעון אומ׳ לשתי
 שבתות:






















7
  א׳
 
האורז והדוחן והפרג
 והשמשמין שהשרישו לפני ראש השנה
 מתנישרין לשניבר ומותרין בשביעית ואם
 50לאו אסורין בשביעית ומתעשרין לשנה ה-
 באה :
328_0039vB


































 ח׳
 20ר׳ שמנון
 8שזורי אומ׳ פול המצרי שזרעו לזרע מתחלה
 שוצא בהם .ר׳ שמעון אומ׳ האפונין הגמלונין
 ביוצא בהם .ר׳ ﭏעזר אומ האפונין הגמלונין
 משתרמלו לפני ראש השנה:







9
  ט׳
 
הבצלים הסריסים
 35ופול המצרי שמנע מהן מים שלשים יום
 לפני ראש השנה מתי שרין לשעבר ומותרין
 בשביעית ואם לאו אסורין בשביעית ומתעשרי
 לשנה הבאה .ושלבעל שמנע מהן מים שתי
 ענונות דברי ר׳ מאיר וחכמי או שלש:











 10הדלועין שקיימן לזרע אם החשו

Notes

There are no notes available.