Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

7328_0118r  328_0118rB  40    1

כיצד צולין את הפסח שפוד שלרמון תוחכו מתוך פיו עד בית נקובתו ונותן את כרעיו ואת בני מעיו לתוכו דברי ר׳ יוסי הגלילי ר׳ עקיבה אומ׳ כמין בישול 328_0118v  328_0118vA  הוא זה אלא תולן חוצה לו:3

2

ב׳ אין צולין את הפסח לא בשפוד ולא באסכלה .אמ׳ ר׳ צדוק מעשה ברבן 10  גמליﭏ שאמ לטבי עבדו צא וצלה לנו את הפסח על האסכלה נגני ב חרסו שלתנור יקלוף את מקומו נטף מרוטבו על החרם וחזר אליו יטול את מקומו .נטף מרוטב על הסלת יקמוץ 15  את מקומו:10

3

ז׳ סכו בשמן שלתרומה אם חבורת בהנים יאכלו ואם שלישרﭏ אם חי ידיחינו ואם צלי יקלוף את החיצון .30  סכו בשמן שלמעשר שני לא יעשנ דמים על בני החבורה שאין פורין ????׳ מעשר שיני בירושלם:3

4

ד׳ חמשה דברים באין ב טומאה ואינן נאכלין בטומאה העומר ושתי הלחם ולחם הפנים וזבחי שלמי ו׳ 40  צבור ושעירי ראשי חדשים .הפסח שבא בטומאה נאכל בטומאה .שלא בא מתחילתו אלא לאכילה5328_0118vB  14

5

נטמא הבשר וה חלב קיים אינו זורק את הדם .נטמא ה- חלב והבשר קיים זורק את הדם .וב מוקדשין אינו כן אע״ פ שנטמא הבשר 20  והחלב קיים זורק את הדם:425 

6

נטמא הקהל או רובו או ש- היו הכהנים טמאים והקהל טהור יעשה בטומאה נטמא מיעוט הקהל הטהורין עושין את הראשון והטמאין עושין את השני:17

7

ז׳ הפסח שנרק 328_0119r  328_0119rA  דמו ואחר כך נודע שהוא טמא הציץ מרצה נטמא הגוף אין הציץ מרצה 5  מפני שאמרו הנזיר ועושה פסח הציץ מרצה על טומאת הדם ואין הציץ ??מרצה על טומאת הגוף .נטמא טומאת התהום הציץ מרצה:19

8

ח נטמא שלם או רובו שורפין אותן לפני הבירה 30  מעצי המערכה .נטמא מיעוטו והנותר שורפין אותו בחצרותיהן על גגיתיהן מ- עצי עצמן .הציקנין שורפין אותו ???׳ לפני הבירה בשביל ליהנות מעצי המערכה:4

9

ט הפסח שיצא או ש- 40  נטמא ישרף מיד .נטמאו הבעלים או שמתו תעבר צורתו ויצא לבית השריפ וישרף בששה עשר .ר׳ יוחנן בן ברוקה אומ׳ אף זה ישרף מיד שאין לו אוכלין1328_0119rB  6

10

ו׳ העצמות והגידים וה- 10  נותר ישרפו בששה עשר .חל ששה עשר להיות בשבת ושרפו בשבעה עשר שאין דוחין לא את השבת ולא את יום טוב:7

11

י״ א כל הנאכל בשור הגדול יאכל בגדי הרך ראשי הכנפים והפחוסים .השובר את 25  העצם בפסח הטהור הרי זה לוקה אתעי׳ אבל המותיר בטהור והשובר בטמא אינו לוקה ארבעים:4

12

טא אבר שיצא מקצתו חותך עד שהוא מגיע 35  לעצם וקולף עד שהוא מגיע לפרק וחותך .ובמיקדשין קוצץ בקופיץ ש- אין בו משום שבירת העצם .מן האגף ולפנים כלפנים .ומן האגף ולחוץ כלחוץ החלונות ועובי החומה כלפנים:7328_0119v  328_0119vA  15

13

יג שתי חבורות שהיו אוכרות בבית 20  אחד אלו הופכין את פניהן הלך יאוכלין ואלו הופכץ את פנהן הלך ואוכלין וה- מיחם באמצע וכשהשמש עומד למזוג הופין את פיו ומחזיר את פניו עור טהוא מגיע אצל חבורתו ואוכל והכלה הופכת 25  את פניה ואוכלת:3

Notes

There are no notes available.