Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | BNF, 328-329 (Paris) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | /12148/btv1b10541994j | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | ||
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
כל קרבנות צבור והיחיד באין מן הארץ ומחוצה לארץ מן החדש ומן הישן מן העומר ושתי הלחם שאינן באין ﭏא מך החדש ומן הארץ .40 ב׳ וכולן אינן באין ﭏא מן המובחר א זהו מובחר שלהן מוסמם 329_0029vB וזוניחה ﭏפא לסלת שנה להם חהרים כבקעה וכל הארצות היו כשירות ﭏא מיכן היו באין14
2ג׳ אין מבואין לא מבית הוכלים ולא מסות הכל וס ואלי מבית האילן אם הביא כשר .כיצד הוא עושה נירה שנה ראשונה ובשנייה זורעה קודם לפסח שבעים יום והיא עושה 25 סלת מרובה .כיצד הוא בודק הגזבר מכנים את ידו לתוכה עלה בה אבק הסולה עד שיניפינה אם התליניה פסולה:14
3ד׳ תקועה אלפא לשמין .אבא שאול אומ׳שניה 45 לה רגב בעבר הירדן וכל הארצות הו 329_0030r 329_0030rA 1כשירות אלא מיכן היו מביאין :ה׳ 5 אין מביאין לא מבית הזבלים ולא מכית השלחים ולא ממה שנורע ביניהן אם הביא כשר .אין מביאין אנפיקינון אם הכיא פסול .אין מביאין מן הגרגדים 10 שנשרו במים ולא מן הכבושים ולא מן השלוקין אם הביא פסול:10
4ו׳ שלשה זיתים ובהן שלשה שלשה שמנין .זית הראשו 25 מגרגרו בראש הזית וכותש ונותן לתוך הסל .ר׳יהודה אומ׳סביבותיו הסל זה ראשון טען בקורה .ר׳יהודה אומר כאבנים זה שיעיי .חזר וטחן וטען זה שלישי .הראשון למנורה והשאר ל- 30 מנחות :ו׳ זית השיני מגרגרו בראש הגג וכותש ונותן לתוך הסל .ר׳יהודה אומ׳סכיבות הסל זה ראשון טען בקורה 35 ר׳יהודה אומ׳באבנים זה שיני .חזר וטחן וטנין זה שלישי הראשון למנורה והשאר למנחות :זית השלישי עוטנו בבית עד שילקה ומעלהו ומנגכו כראש 40 הגג וכותש ונותן לתוך הסל .ר׳יהודה אומ׳סביכות הסל זה ראשון טען בקורה .ר׳יהודה אומ׳באבנים זה שיני .חזר חזר וטחן וטען זה שלישי הראשון ל- מנורת והשאר למנחות:329_0030rB 17
5ח׳ הראשון שבראשון אין למעלה הימנ השיני שבראשון והראשון שבשיני שוים .השלישי שבראשון והשיני שבשני וה ראשון שבשלישי שוים .והשלישי שב- שליש אין למטה הימינו :25 ט׳ אף המנחות היו בדין שיטענו שמן זית זד .מה אם ה- מנורה שאינה לאכילה טעונה שמן זית זד .המנחות שהן לאכילה אינו דין ש- 30 טוה בביה ברוה כל וה כתת לסיי׳ לא זד כתית למנחות:7
6י ומניין היו מביאין את היין קרוחים וחטולים אלפא ליין שניה להן בית רמה ובית לכן וכפר סגנא בבקעה וכל הארצות היו כשירות אלא מיכן היו מביאין :י״א 329_0030v 329_0030vA אין מביאין לא מבית הזכלים ולא מכית השלחים ולא ממה שנזרע ביניהן אם 5 הביא כשר .אין מביאין אליסנון אם הכיא כשר .אין ממאין ישן דברי ר׳וחכמים מכשירין .אין מביאין לא מתוק ולא מעושן ולא מבושל אם הביא פסול .אין מביאין מן הדליות אלא מן הרוגליות ומן הכרמים 10 העבודים:15
7יב׳ ולא היו כונסין אותן ב- חצבים גדולים אלא בחביות קטנות ואינו ממלא החבית עד פיה כדי שיהא ריחו 30 נודף .אינו מביא לא מפיה מפני קמחון ולא משוליה מפני שמרים אלא משלישה ומאמצעה .כיצד הוא בודק הגזבר יושב והקנה בידו .זרק את הגיד והקיש בקנה ר׳יוסי בר׳יהודה אומ׳יין שעלה בו קמחין 35 פסול שנ׳תמימים יהיו לכם ונסכיהם:8329_0030vB 27
Notes
There are no notes available.