The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 329_0263v329_0263vA Order P_S08174-eSc.6 Tractate P_S08174-eSc.6.1015











2
 15 פרק שני
 
1משקה טבול יום במשקין שהוא נוגע
 בהן אﭏו ואלו אינן מטמאין ושאר כל ה-
 טמאין בין קלים בין חמורים המשקין ה-
 יוצאין מהן כמשקין שהוא נוגע בהן
 20אלו ואלו תחלה חוץ מן המשקה שהוא
 אב לטומאה:


2
 25 ב׳
 
קדירה שהיא מליאה משקין ונגע בה
 טבול יום אם היה משקה תרומה המשק׳
 פסולין יהקדירה טהורה ואם היה משקה
 חולין הכל טהור .ואם היו ירים מסואבות
 30הכל טמא זה חומר בידים מבטבול יום
 וחומר בטבול יום שספק טבול יום פוסל
 את התרימה והירים ספיקן טהיר:







329_0263vB















3
 10 ג׳
 
המקפה שלתרומה והשים
 והשמן שלחולין נגע טבול יים במקצתן
 פסל את כולן .המקפה שלחולין והשום
 והשמן שלתרומה ונגע טבול יום במקצתן
 15לא פסל אלא מקים מגעו .ואם היה
 השום מרוכה הולכין אחר המרובה .אמ׳
 ר׳יהודה אימתי בזמן שהם גוש בקערה
 אבל אם היה מפוזר במדוכה טהור ??׳
 מפני שהוא רוצה בפיזורו ושאר כל ה-
 20נדיכין שדרכן במשקין ודכן שלא ב
 משקין והן גוש בקערה הרי אלו כעיאול
 שלדבילה:






















Notes

There are no notes available.