The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 328_0104r328_0104rA Order P_S08174-eSc.2 Tractate P_S08174-eSc.2.243
 אמרו לו כבד נעשה מעשה יש לו ???׳
 אלפים אמה לכל רוח אם היה בתוך ה-
 5תחום כאילו לא יצא שכל היוצאין ??׳
 להציל חוזרין למקומם :



















 למקומון:4
  ד׳
 מי שישב בדרך ועמד וראה
 והרי הוא סמוך לעיר הואיל ולא היתה
 30בוונתו לכן לא וכנס דברי ר׳ מאיר .רבי
 יהודה אומ יכנס .אמ׳ ר׳ יהודה מעשה
 הוה ונכנס ר׳ טרפון בלא מתכוין:








5
  ה׳
 
מי שישן
 בדרך ולא ידע עד שחשיכה יש לו לפים
 45אמה לכל רוח דברי ר יוחנן בן נורי .
 וחכמים אומ׳ אין לו אלא ד אמות .ר׳
 אלעזר אומ׳ והוא באמצען .ר יהודה
 אומ׳ לאי זה רוח שירצה .ומודה ר׳ יהוד
 שאם ברר לו שאינו יכול לחזור בו:
328_0104rB










 
 6היו שנים מקצת אמותיו שלזה לתוך
 אמותיו שלזה מביאין ואוכלין באמצע
 10ובלבד שלא יוציא זה מתוך שלו לתוך
 שלחבירו .היו שלשה האמצעי מובלע
 בנתים הוא מותר עמהם והן מותרין
 עמו ושנים החיצונים אסורין זה עם
 זה .אמ׳ ר׳ שמעון למה הדבר דומה ל-
 15שלש חצרות פתוחות זו לזו ופתוחות ל :
 דשות הרבים .עירבו שתיהן עם ה-
 אמצעי היא מותרת עמהן והן מותרות
 עמה ושתים החיצונות אסורות זו נום
 זו:






















7
  ר
 
מי שבא בדרך
 45והיה ירא שמא תחשך והיה מכיר אילן
 או גדר ואמר שביתתי תחתיו לא אמר
 כלום שביתתי בעיקרו מהלך ממקום
 רגליו ועד עיקרו אלפים אמה ומעיקרו

Notes

There are no notes available.