The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 329_0212r329_0212rA Order P_S08174-eSc.6 Tractate P_S08174-eSc.6.4124













5
  ה׳
 
אוחז הוא הטהור בקורדום הטמא ב-
 כנפו ומזה עליו אע״פ שיש עליו מים כדי
 20הזייה טהור .כמה יהא במים ויהא בהן
 כדי הזייה כדי שיטבול ראשי גבעולין
 ויזה .ר׳יהודה אומ׳רואין אותן כאילו הן
 על אווב שלנחשת:





















6
  ז׳
 
המזה באזוב טמא
329_0212rB
 אם יש בו כביצה חמים פסולין והזייתו
 פסולה .אין בו כביצה המים כשרין והזיתו
 פסולה .ומטמא את חבירו וחבירו את
 5חבירו אפי׳הן מאה:










7
  ז׳
 
הטהור לחטאת
 שנטמאו ידיו נטמא גופו ומטמא את
 20חבירו וחבירו את חבירו אפילו הן מאה:






8
  ח׳
 
לגין שלחטאת שניטמאו ???׳
 30אחוריו ניטמא תוכו ומטמא את חבירו
 וחבירו את חבירו אפי הן מאה .הווג
 והעיצבול חיבור כוש שלארבן לא יזה
 על הכוש ולא על הפיקה ואם הזה מוזה .
 שלפשתן חיבור עור שלעריסה שהוא
 35מחובר לפיקות חיבור המלבן אינו חבור
 לא לטומאה ולא לטהרה .כל ידות הכלים
 הקרוחות חמר .ר׳יוחנן בן נורי אומ׳אף
 החדוקות:



Notes

There are no notes available.