The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

3328_0224r  328_0224rA  15    1

היה נוטל את מנחתה מתוך כפיפה מצרית ונותנה לתוך כלי שרת ונותנה על ידיה וכהן מניח את ידו תחתיה ומטפה

2

הניף והגיש קמץ והקטיר והשאר 20  נאכל לכהנים :3ב 25  היה משקה ואחר כך מקריב את מנחתה ר׳- שמטון אומ׳מקריב את מנחתה ואחר .משקה שנ׳ואחר ישקה את האשה את האשה המים .ואם השקה ואחר כך הקריב 30  את מנחתה כשירה

3

עד שלא נמחקה המגילה אמרה איני שותה מגלתה נגנזת ומנחתה מתפזרת על הדשן ואין מגילתה כשירה להשקות בה סוטה אחרת נמחקה המגילה ואמרה טמאה אני המים 35  נשפכין ומנחתה מתפזרת על הדשן .??׳ נמחקה המגילה ואמרה איני שותה ???׳ מערערין ומשקין אותה על כרחה:240 

4

אין מספקת לשתות עד שפניה מוריקות 328_0224rB  ועיניה בולטות והיא מתמלאת גידון והם אומ׳הוציאוה שלא תטמא העזרה אם יש לה זכות היתה תולה לה .יש זכות תולה 5  שנה אחת .יש זכות תולה שתי שנים .יש זכות תולה לה שלש שנים .מיכן אמ׳בן עזאי חיב אדם ללמוד את בתו תורה שאם תשתה תדע שהזכות תולה לה .ר׳אליעזר אומ׳ה- מלמד את בתו תורה מלמדה תפלות .רבי 10  והושע אומ׳רוצה אשה בקב תפלות מ- תשעת קבין פרישות .הוא היה אומ׳חסיד שוטה רשע ערום אשה פרושה מכות פרושין הרי אלו מכלי עולם.

5

ר׳ שמעו אומ׳ אין הזכות תולה במים המאררים .ואם אומ 15  אתה שהזכות תולה במים המאררים מדהה אתה את המים בפני כל הנשים השותות ומוציא אתה שם רע על הטהורות ששתו ויאמרו טמאות היו אלא שתלת להן זכות .ר׳אומ׳הזכות תולה במים המאררים אינה 20  יולדת ואינה משבחת אלא מתנונה והולכת וסופה שהיא מתה באותה המיתה:23328_0224v  328_0224vA  15

6

ד נטמאת מנחתה עד שלא קדשה בכלי 20  הרי היא ככל המנחות תפדה משקדשה בכלי הרי היא ככל המנחות תשרף .ואילו שמנחותיהן נשרפות .האומרת טמאה אני לך ושבאו לה עדים שהיא טמאה .וה- אומרת איני שותה ושבעלה איני רוצה 25  להשקותה ושבעלה בעלה בדרך .וכל ה- נשואות לכהנים מנחותיהן נשרפות:4

7

ה׳ בת ישראל שנשאת לכהן מנחתה נשרפת וכהנת שנישאת לושרﭏ מנחתה נאכלת מה בין כהן ל- 35  כהנת מנחת כהנת נאכלת ומנחת כהן אינה נאכלת .כהנת מתחללב ואין דהן מתחלל .כהנת מטמאה למתים ואץ בהן מטמא למתים .כהן אוכל בקדשי ואדשי׳ ואין כהנת אובלת בקדשי קדשים:4328_0224vB  17

8

מה בין איש לאשה 20  האיש פורע ופורס ואין האשה פורעת ופורמת .האיש מדיר את בנו בטיר ואין האשה מדרת את בנה בנזיר .ה- איש מגלח על נזירות אביו ואין האשה מגלחת על נזירות אביה .האיש מוכר 25  את כתו ואין האשה מוכרת את בתה .האיש מקדש את בתו ואין האשה ???׳ מקדשת את בתה האיש נסקל ערום .ואין האשה נסקלת ערומה .האיש נתלה ואין האשה נתלות .האיש נמכר ב- 30  גניבתו ואין האשה נמכרת בגניבתה:

Notes

There are no notes available.