Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | BNF, 328-329 (Paris) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | /12148/btv1b10541994j | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | ||
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
ולא מקדימין אע״ פ שאמרו מקדימין
ולא מאחרין מותרין בהספר ותענית
ומתנות לאביונים .אמ׳ ר׳ יהוד׳ אימתי
5מקום שנכנסין בו בשיני ובחמישי .??׳
אבל מקום שאין נכנסין בו לא בשיני
ולא בחמישי קורין אותה בזמנה:
4
ד׳
קראו את
50המגילה באדר ונתעכרה השנה קורין ?׳
אותה באדר השיני .אין בין אדר הראשון
לאדר השיני אלא קריאת המגילה ומתנות
לאביונים:
5
ה
אין בין יום טוב ל-
60שבת אלא אוכל נפש בלבד .אין בין ??׳
שבת ליום הכפורים אלא שזה זדונו ב-
ידי אדם וזה זדונו בהכרת:
6אין בין מודר הנאה מחבירו למודר
ממנו מאכל אלא דריסת הרגל .וכלים
שאין עושין בהן אוכל נפש .אין בין נדרים
לנדבות אלא שהנדרים חייבין באחריותן .
ונדבות אין חייבין באחריותן:
157אין בין זב הרואה שתי ראיות
לרואה שלש אלא קרבן .אין בין מצורע
מוסגר למצורע מוחלט אלא פריעה
ופרימה .אין בין טהור מתוך הסגר לטהור
מתוך החלט אלא תגלחת וצפורין:
8אין בין ספרים לתפילין ומזוזות
אלא שהספרים נכתבין בכל לשון .???׳
ותפילין ומזוזות אינן נכתבין ﭏא אשורות .
רבן שמעון בן גמליﭏ אומ׳ אף בספרים
45לא התירו שיכתבו אלא יוונית:
Notes
There are no notes available.