Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

5329_0026r  329_0026rB    1

כל המנחות באות מצה חוץ מחמיץ ש- בתודה ושתי הלחם שהן באות חמץ .י׳ 25  ר׳מאיר אומ׳השאור בודה להן מתוכן ומחמצן .ר׳יהודה אומ׳אף היא אינה מן המובחר אלא מביא את השאור ונותן לתוך המדה וממלא את המדה .אמחו לו אף היא היתה חסירה או יתירה:12329_0026v  329_0026vA  2

2

ב׳ כל המנחות טלושות כפושרין ומשמרן שלא יחמיצו אם שיריה עובר בלא תעשה שנ׳כל ה- מנחה אשר תקריבו ליי׳לא תעשה 10  חמץ וחייב על לישתה ועל אפייתה:13

3

ג יש טעונות שמן ולבונה .שמן ולא לבונה .לבונה ולא שמן .לא שמן ולא לבונה .טעונות שמן ולבונה מנחת הסלת והמחבת והמרחשת והחלות והרקיקין 30  הרים מנחת בהן משיח מנחות גוים מנחות נשים מנחת העומר .מנח׳ נסכים טעונה שמן ואינה טעונה לבונה ולחם הפניס טעון לבונה ואינו טעון ??׳ שמן ושתי הלחם .מנחת חוטא ומנחת 35  קנאות לא שמן ולא לבונה:10

4

ד׳ וחייב על השמן בפני עצמו ועל הלבונה בפני 5  עצמה .נתן עליה שמן פסלה לבונה ילקטנה .נתן שמן על שיריה אינו עובר בלא תעשה .נתן כלי על גכי כלי לא פסלה:5

5

ה׳ יש טעונות הגשה ואינן טענות הנופה .תנופה ולא הגשה .הגשה ותנופה .לא תנופה ולא הגשה .ואילו טעונות הגשה ואינן טעונות תנופה מנחת הסלת והמחבת 20  והמרחשת והחלות והרקיקין ומנחת כהנים מנחת כהן משיח מנחת גוים מנחת נשים מנחת חוטא .ר׳ שמעון אומ׳מנחות כהנים ומנחת כהן משיח אין בהן הגשה מפני שאין בהן תנופה .25  וכל שאין בה תנופה איך בה הגשה:14

6

ז׳ אילו טעונין תנופה ואינן טעונין הגשה .לוג שמן שלמצורע ואשמו והבכורים דברי ר׳ אליעזר בן יעקב ואימור שלמי 329_0027r  329_0027rA  שלמי יחיד וחזה ושוק שלהם .אחד אחד אנשים ואחד הנשים בישרﭏ אבל 5  לא באחרים ושתי הלחם ושני כבשי עצרת :ז׳ כיצד הוא עושה נותן שתי הלחם על גבי שני כבשים ומניח שתי 10  ידיו מלמטן מוליך ומביא ומעלה ומוריד .שנ׳אשר הונף ואשר הורס ותנופה היתה במזרח והגשה במערב .ותנופות קודמות להגשות .מנחת העמר ומנחת קנאות טעונות תנופה והגשה 15  ולחם הפנים ומנחת נסכיס לא תנופה ולא הגשה:22

7

ז׳ ר׳ שמעון אומ׳שלשה מינין טעונין שלש מצות שתים בכל אחת ואחת ושלישית אין בהם .ואילו הן .זבחי שלמי יחיד ושלמי צבור ואשם מצורע .זבחי שלמי יחיד 45  טשנין נסיכה חיים ותנופה שחוטין ואין 329_0027rB  בהו תנופה חיים .זבחי שלמי צבור טעונין תנופה חיים ושחוטים ואין בהן סמיכה .ואשם מצורע טעון סמיכה ותנופה חי .?׳ 5  ואין בו תנופה שחוט:1925 

8

האומר הרי עלי במחבת לא יביא במרחשת במרחשת לא יביא במחבת .מה בין מחבת למרחשת אלא שהמרחשת יש לה כסוי .והמחבת אין לה כסוי דברי ר׳יוסי הגלילי .ר׳חנעה בן גמליﭏ אומ׳מרחשת עמוקה 30  ומעשיה רוחשים .ומחבת צפה ומעשיה קשים:

9

6הרי עלי בתנור לא יביא מאפה כופח ומאפה רעפים .ומאפה יורות הערביים .ר׳יהודה 40  אומ׳אם רצה יביא מאפה כופח .הרי עלי מנחת מאפה לא יביא מחצה חלות 329_0027v  329_0027vA  ומחצה רקיקים .ר׳ שמעון מתיר מפני שהוא קרבן אחד:14

Notes

There are no notes available.