Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | BNF, 328-329 (Paris) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | /12148/btv1b10541994j | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | ||
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
בן סורר ומורה מאימתי הוא נעשה בן סורר ומורה משיכיא שתי שערות ער שיקיף זקן התחתון לא העליון אלא ש- 5 דברו חכמים בלשון נקייה שני׳כי יהיה לאיש בן ולא בת .כן ולא איש הקטן פטו׳ שלא בא לכלל מצות:14
2ב׳ מאימתי הוא מש יאכל טרטימר בשר וישתה חצי לוג 25 יין באיטלקי .ר׳יוסי אומ׳מנה בשר ולוג יין אבל בחבורת מצוה אכל בעבור החדש אכל מעשר שיני בירושלם אכל נבלות וטרפות שקצים ורמשים אכל דבר שהוא מצוה ודבר שהוא עבירה 30 אכל כל מאכל ולא אכל כשר .שתה כל משקה ולא שתה יין אינו נעשה בן סורר ומורה עד שיאכל כשר וישתה יין .שנ׳ זולל וסוכא אע״פ שאין ראיה לדבר זיכר לדבר אל תהי בסואבי יין בזוללי בשר 35 למו:8
3ג גנב משלאביו ואכל בדשות אביו משלאחרים ואכל כרשות אחרים .מ שלאחרים ואכל ברשות אביו׳אינו ???׳ נעשה בן סורר ומורה עד שיגנוב מש- לאביו ויאכל ברשות אחדים .ר׳יוסי 50 כר׳יהודה אומ׳ער שיג נוב משלאכיו ומשלאמו:328_0274v 328_0274vA 7
4ד׳ היה אביו רוצה ואמו אינה רוצה אמו רוצה ואביו ??׳ אינו רוצה אינו נעשה בן סורר ומורה עד שיהיו שניהם רוצין .ר׳יהודה אומ׳ 15 אם לא היתה אמו ראויה לאביו אינו נעשה בן סורר ומורה .היה אחד מהם גידם או חיגר או אלם או קומא או חרש אינו נעשה בן סורר ומורה שו׳ותפשו ולא גידמים .והוציאו אותו ולא חגרים .20 ואמרו ולא אלמים .בנינו זה לא סומין .אינינו שומע בקולנו ולא חרשין .מתרץ בו כפני שלשה ומלקין אותו .חזר וקלקל ידון בעשרים ושרשה .אינו נסקל עד שיהיו שם שלשה הראשונים שנ׳בננו 25 זה זהו שלקה בפניכס .ברח ער שלא נגמר דינו ואחר כך הקיף זקן התחתון פטור .ואם משנגמר דינו ברח ואחר כך הקיף זקן התחתון חמב6
5ה׳ פו סורר ומורה ידון על שם סופו .ימות זכאי ואל ומות חייב .שמיתתן של- רשעים הנייה להם והנייה לעולם :ול- 40 צדיקים רע להק ורע לעולם .ייו ושינה לרשעים השיה להם והנייה לעולם .ול- צדיקים רע להם ורע לעולם .פיזור ל- רשעים הנייה להם והנייה לעולם .ול- צדיקים רע להם ורע לעולם .כינוס ל- 45 רשעים רע להם ורע לעלם .ולצדיקים הנייה להם והנייה לעולם .שקט לרשעי׳ רע להם ורע לעולם .ולצריקים הנייה להם והנייה לעולם:4328_0274vB 2
6הבא כמחתרת ידון 5 על שם סופו .היה בא במחתרת ושיבר את החבית אם יש לו דמים חייב .אין לו דמים פטור:11
7ג׳ אילו ש- מצילין אותן בנפשם הרודף אחר חבירו להורגו אחר הזבור אחר נערה מאורשה .אבל הרודף אחר הבהמה והמחלל את השבת והעובד עבדה זרה 25 אין מצילין אותן בנפשן:26328_0275r 328_0275rA 8
Notes
There are no notes available.