The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

14329_0019r  329_0019rA    1

פרת חטאת ששרפה חוץ מגיתה .וכן 35  שעיר המשתלח שהקריבו בחוץ פטור שנ׳ואל פתח אהל מועד לא הביאו וכל שאינו ראוי לבוא אל פתח אהל מועד אין חייבין עליו:4329_0019rB  5

2

ב׳ הרובע והנרבע והמוקצה והנעבד והאתנן וה- 10  מחיר והכלאים והטריפה ויוצא דופן ש- הקריבן בחוץ פטור שנ׳לפני משכן י?׳ .וכל שאינו ראוי לבוא לפני משכן ימ׳אין חייבין עליו :ג׳ 15  בעלי מומין בין בעלי מומין קבועין בין בעלי מומין עוברין שהקריבן בחוץ פטור .ר׳ שמעון אומ׳בעלי מומין קבועין פטור ובעלי מומין עוברין בלא תעשה :20  ד׳ תורים שלא הגיע זמנן .וכני יונה שעבר זמנן שהקריבן בחוץ פטור .ר׳שמעון אומ׳בני יונה שעבר זמנן פטור .ותורים שלא הגיע זמנן בלא תעשה :25  ה׳ אותו ואת בנו ומחוסר זמן ר׳ שמעון אומ׳הרי זה בלא תעשה שר׳ שמעון אומ׳כל שהוא ראוי לבוא לאחר זמן הרי זה בלא תעשה 30  ואין בו כרת וחכמיים אומ׳כל שאין בו כרת אין כו בלא תנישה:15329_0019v  329_0019vA  7

3

ו׳ מחוסר זמן בין בוופו בין בבעליו .אי זה מחוסר זמן בבעליו הזב והזבה והיולדת וה- מצורע שהקריבו חטאתם ואשמם בחוץ פטורין .עולותיהם ושלמיהם בחוץ חייבין .15  המעלה מבשר חטאת מבשר אשם מבשר קדשי קדשים מבשר קדשים קלים ומותר העומר ושתי הלחם ולחם הפנים ושירי מנחות .והיוצק והבולל .והפותת והמולח .והמניף והמגיש .המסדר את השלחן .20  והמטיב את הנרות .הקומץ והמקבל דמים בחוץ פטור .אין חיינין עליו לא משם זרות ולא משם עומאה ולא משם מחוסר בגדים ולא משם רחוץ ירים ורגלים:22329_0019vB  35

4

עד שלא קם המשכן היו הבמות מותרות ועבודה בבכורות .משהוקם המשכן נאסרו ה- 40  במות ועבודה בכהנים .קדשי קדשים נאכלין לפנים מן הקלעים וקדשים קלים בכל מחנה ישראל:4329_0020r  329_0020rA  7

5

חז באו לגלאל והותרו הבמות .קדשי קדשים נאכלין לפנים מן הקלעים וקדשים קלים בכל ?ר׳ מקום:13

6

ט׳ באו לשילה ונאסרו הבמות ולא 30  היה שם תקרה אלא בית שלאבנים מל- מטה ויריעות מלמעלה .והיא היתה מנוחה קדשי קדשים נאכלין לפנים מן הלטסה וקרשות הלים ומעלור עוצה .בכל הרואה:131329_0020rB  9

7

י׳ באו לנוב ולגבעון ??׳והותרו הבמות .קדשי קדשים נאכלין לפנים מן הקלעים וקדשים קלים בכל ערי ישראﭏ:27

8

י״א באו לירושלם ונאסרו הבמות ולא היה להן עוד היתר והיא היתה להן נחלה .45  קדשי קדשים נאכלין לפנים מן הקלעים וקדשים קלים ומעשר שני לפנים מן החומה.1329_0020v  329_0020vA  8

9

י״ב כל הקדשים שהקדישן בשעת איסור ה- במות והקריבן בשעת איסור הבמות בחוץ הרי אלו בעשה ולא תעשה וחייבין עליהן 15  כרת .הקדישן בשעת היתר הבמות הקריבן בשעת איסור במות הרי אלו בעשה ולא תעשה ואין חייבין עליהן כרת .הקדישן ב- שעת איסור במות והקריבן בשנות היתר במות הרי אלו בעשה ואין בהן בלא תעשה:16

10

אלו קדשים קריבין במשכן קדשים ש- הוקדשו למשכן קרבנות צבור קריבין ב- משכן וקרבנות היחד בבמה .קרבנות 40  היחיד שהוקדשו למשכן יקריבו במשכן .אם הקריבן בכמה פטור .מה בין במת ה- יחיד לבמת צבור סמיכה ושחיטת צפון ומתן סביב ותנופה והגשה .ר׳יהוד אומ׳ אין מנחה בכמה וכיהון ובגדי שרת וכלי 329_0020vB  שרת וריח ניחוח ומחיצה לדמים ורחוץ׳ ידים ורגלים .אבל הזמן והנותר והטמא שוין זה בזה:215

Notes

There are no notes available.