Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | BNF, 328-329 (Paris) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | /12148/btv1b10541994j | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | ||
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
חלוק וחוטי סבכה שלפסיקיא ורצועות
מנעל וסנדל ונודות יין ושמן וקדירה
5שלבשר .ר׳ אליעזר בן יעקב אומ קושרין
לפני בהמה בשביל שלא תצא .קושרין
דלי בפסיקיא אבל לא בחבל ר׳ יהוד מתיר .
כלל אמ ר יהודה כל קשר שאינו של-
קיימא אין חייבין עליו:
253מקפלין את הכלים אפי׳ ארבעה
וחמשה פעמים ומצעעין את המטות
מלילי שבת לשבת אבל לא מן השבת ל-
מוצאו שבת .ר׳ ושמעﭏ אומ׳ מציעין את
המטות מיום הכפורים לשבת .וחלבי ?׳
30שבת קריבין ליום הכפורים .וחלבי יום ה-
כפורים קריבין בשבת ולא שליום הכפורים
קרובין
16
פרק ששה עשר
45 1כל כתבי הקודש מצילין אותן מפני ה-
דליקה בין שקוראין בהר יבין שאין קורין
בהן אעפ שכתובין ככל לשון טעונין ??
גניזה מפני מה אין קוראין בהן מפני בטול
בית המדרש .מצילין תיק הספר עם
הספר .ותיק תפילין עם התפילין אע״ פ ?׳
שיש בתוכן מעות .להיכן מצילין אותן
5במכוי שאינו מפולש .בן בתירה אומר
אף למפולש
2
20 ג׳
מצילין מזון
שלש סעורות הראוי לאדם לאדם הראוי
לבהמה לבהמה כיצד נפלה דליקה ב-
לילי שבת מצילין מזון שלש סעודות .בן
25שחרית מזון שתי סעודות במנחה מצילין
מזון סעורה אחת .ר׳ יוסי אומ לעולם
מצילין מזון שלש סעודות:
3
ג׳
מצילין סל מלא ככרות אעפ ש-
יש בו מאה סעודה ועיגול שלדבילה
40וחבית שליין ואומ׳ לאחרים בואו והצילו
לכס .אם היו פקחים עושין עמו חשבון
לאחר שבת .ולאיכן מצלין אותן לחצר
המעורבת .בן בתירה אומ׳ אף לשאינה
מעורבת:
Notes
There are no notes available.