Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | NLI, 1143297 (Jerusalem) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | ||
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
מאימתי כל אדם מותרין בלקט מש 10 משילכו הגמושות כפרט ובעוללות משילכו העניים בכרס ויבואו ובזתים משתרד רביעה שנייה אמר ר׳ יהודה והלא יש שאינם מוסקין את ז זיתיהם א לאחר רביעה שניה אלא כדי שיהא הענני יוצא ולא יהא׳ מביא בארבעה אסרות.17
2נאמנים על הלקט ועל השכחה ועל הפיאה בשעתן ועל מעשר עני בכל שנתי וכן לוי באמן לעולם אינן נאמנין אלא על דכר ש 35 שבני אדם נוהגין כן9
3ג נאמנין על החטים ואין נאמנין על הקמח ו ולא על הפת נאמנין על השעורה של אורו ואין נאמנין עליו בין חי בין מבושל נאמנין על הפול ואין נאמנין ע על חגריסין לא חיים ולא מבושלין נאמנין על השמן ל לומ׳ של מעשר עני הוא ואין נאמנין עליו לומר של זיתי 50 ניקוף הוא.100016r 0016rA 7
4ד נאמנים על הירק חי ואין נאמנין על המכושל אלא אם כן היה לו דבר מועט שבן דרך בעל הבית להיות מוציא מלפסו1
5ה אין פוחתין לעניים בגורן מהצי קב חטיס וקב שעורי׳ ר׳ מאיר אומר חצי קב קב וחצי כוסמין וקב גרוגרת או מנה דבלה ר׳ עקיבא אומ׳ פרס חצי לוג יין ר׳ עקיבא או׳ דביעית רביעית שמן ר׳ עקיבא או שמינית ושאר כל הפירות אמר אבא שאול כדי שימכרם ויקח בה׳ מזון 20 שתי סעורות22
6מרה זו אמורה בכהנים ולויים ובישרﭏי׳ היה מציל נוט 45 מחצה ונותן מחצה היה לו דבר מועט נותן לפניהן והן מחלקין ביניהן11
7ז אין פוחתין לעני העובר ממקום למקום מככר בפונדיון ומארבע סאין בסלע לן נותנין 60 לו פרנסת לינה שבת נותנין לו מזון שלש סעודות ומי שיש לו מזון שתי סעודות לא יטול מן התמחוי מזון 0016rB ארבע עשרה לא יטול מן הקופה והקופה נגבית בשנים ומתחלקת בשלשה29
8ח מי שיש לו מאתים וון לא יטול לקט שכחה ופיאה ומעשר עני היו לו מאתים חס 35 רינר אפילו אלף נותנין לו כאחת הרי זה יטול היו ממושכנים לבעל חובו או לבתובת אשתו הרי זה יטול אין מחייבין אותו למכור את ביתו ואת כלי תשמישו4
9מי שיש לו חמשים זון והוא נושא ונותן בהם ה הרי זה לא יטול וכל מי שאינו צריך ליטול ונוטל אינו נ נפטר מן העולם עד שיצטרך לבדיות וכל מי שצריך ס 45 ליטול ואינו נוטל אינו מת מן הזקנה עד שיפרנס אחרי משלו ועליו הכתוב אומר ברוך הגבר אשר יבטח בה והיה ה׳ מבטחו וכן דיין שדן דין אמת לאמתו וכל מי שאינו לא חגר ולא סומא ולא פסה ועושה עצמו כאח׳ מהם אינו מת מן הזקנה עד שיהיה באחד מהם שנאמ׳ 50 צדק צדק תרדוף וכל דיין שלוקח שוחד ומטה את הדין אינו מת מן הזקנה עד שעיניו בהות שנאמר ושוחד לא תקח כי השוחד יעור עיני חכמים וגו׳ 4
Notes
There are no notes available.