Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | NLI, 1143297 (Jerusalem) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | ||
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
וביא עשירית האיפ׳ הפריש לעשירית האיפה העשיר
נביא עוף העשיר יביא בשבה ושעירה הפריש כשבה
5או שעירה ונסתאבה אם רצה יביא בדמיהן עוף הפרי׳
שוף ונסתאב לא יביא בדמיו עשירית האיפה שאין
ועזף פדיון
9
יב ר׳ שמעון אומר כבשים קודמין
לעזים בכל מקום יכול מפני שהן מובחרין מהן תלמוד
לומר אם בכש יביא קרבנו לחטאת מלמד ששניהם ש
30נקולין יג תורין קודמין לבני יונה בכל מקים
יכול מפני שהן מובחרין מהן תלמוד לומר ובן יונה או
וזר לחטאת מלמד ששניהן שקולין יד האב
קום לאם בכל מקום יכול שכבוד האב עודף על כבו׳
האם תלמוד לומר איש אמו ואביו תיראו מלמד ששניה
35שקולים טו אבל אם׳ חכמים האדם קודם לאם
נכל מקום מפני שהוא ואמו חייכין בכבוד אביו
ונן בתלמוד תורה אם זבה הבן לפני הרב קנדם את ה
ואב בכל מקום מפני שהוא ואביו חייבין בכבוד רכו
Tractate P_P1143297-eSc.5.8 מסכת מעילה 11קושי קדשים ששחטן בדרום מועלין בהן שה
שחטן בדרום וקבל דמן בצפון בצפון וק
50וקכלדמן בדרום שחטן כיזם וזרק כלילה כלילה וזרק
ביום או ששחטן חוץ לזמנן וחוץ למקומן מועלין בהן
כלל אמר ר׳ יהושע כל שהיה לה שעת התר לכהנים א
אין מועלין בה ושלא חיה לה שעת התר לכהנים מו
מועלין כה איזו היא שהיה לה שעת התר לבהני׳ שלנה
שנטמאת שיצאת איזו היא ש לא היה לה שעת התר ל
לכהנים שנשחטה חוץ לזמנה וחוץ למקומה ושקכלו
5פסולין וזרקו את דמה
2
ב בשד קדשי קדשים שיצא לפני זריקו׳
דמים ר׳ אליעזר אומר מועלן בו ואין חייבין עליו מ
משום פגול נותר וטמא ר׳ עקיבא אומר אין מועלין בו
25אכל חייבין עליו משם פגול נותר אמר ר׳ עקיבא
והרי המפריש חטאתו ואבדה והפריש אחדת תהתיה
ואחר כך נמצאת הראשונה וחרי שתיהן עומדות לא כ
כשם שדמה פוטר את בשרה כך הוא פוטר את כשר
חכרתה ואם פט רדמה את בשר חברתה מן המעילה ד
30דין הוא שיפטור את בשרה
3
45 ד אמורי קדשים קלים שיצאו לפני
זריקות דמים ר׳ אליעזר אומר אין מועלין בתן ואין ח
חייבין עליהן משום פגול נותר וטמא ר׳ עקיבא אומר
מועלין בהן וחייבין משום פגול נותר וטמא
Notes
There are no notes available.