The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 0209v0209vA Order P_P1143297-eSc.4 Tractate P_P1143297-eSc.4.945



























































0209vB




























Order P_P1143297-eSc.4 Tractate P_P1143297-eSc.4.945




























6
  ד׳
יוסי אומר נו
 המככד את התורה גופו מכובד על הכריות וכל הם
 המחלל את התורה׳ גופו מחולל על הבריות



 7ר׳ ישמע
 אומד החושך עצמו מן הדין פורק ממנו איבה וגזל וש
 ושבועת שוא והגס לבו בהוראה שוטה רשע וגם ו
 40רוח

 8הוא היה
 אומר אל תהי דן יחידי שאין דן יחידי אלא אחר ואל ז
 תאמר קבלו דעתי שהן רשאין ולא אתה






 9ר יונתן אומר כל המקיים אח
 התורה מעוני סופו לקיימה מעושר וכל המבטל את
 התורה מעושר סופו לבטלה מעוני





10ר׳ מאיר אומר הוי ממעט בעסק ועסוק בתורה והוי ש
 שפל רוח בפני כל אדם ואם בטלת מן התורה יש לך ב
 5כסלים הרבה בננדך ואם עמלת בתורה יש שבר הרבה
 ליהן לך







 11ר׳ אליעזר בן יעקב אומר העושה
 15מנוה אחת קונה לו פרקליט אחד והעובר עבירה א
 אחת קונה לו קטיגור אחד׳ תשובה ומעשים טובים ב
 נתרים בפני הפורענות





 ר׳ יוחנן הסנדלר אומר
 כל מסיה שהיא לשם שמים סופה להתקיים ושאינה
 25לשם שמים אין סופה להתקיים12ר אלעזר בן שמוע
 אומר יהי בכוד תלמידך חביב עליך כשלך וככוד
 זנוך כמורא רבך ומורא רבך כמורא שמים13ר׳ יהודה
 אומר הוי זהיר בתלמוד ששגגה תלמוד עולה זדון ר׳
 סמעון אומר שלשה כתרים הם כתר תורה וכתר
 30בהונה זבתר מלכית וכתר שם טוב עולה על גביהן







 14ר׳ נהוראי
 אנו הוי גולה למקום תורה ואל תאמר שהיא׳ תבא א
 40אזרין שחבריך יקיימוה בידך ואל בינתך אל תשען



 15ר׳ ינאי אומר אין בידינו לא משלות
 45זרטעים ואף לא מיסורי הצדיקים ר׳ מתיא בן חרש
 אשר הוי מקרים בשלום כל אדם והוי זנב לאריות ואל
 אנו ואש לשועלים












16
 ר יעקב אומר העולם הזה דומה
 שחזדור בפני העולם הבא התקן עצמך לפרוזדור כדי

17
 הוא היה אומר יפה שעה אחת
 5בתשובה ומעשים טובים בעולם הוה מכל חיי העולם
 הבא ויפה שעה אחת שלקודת רות בעולם הבא מכל
 חיי העולם הזה


















 18ר׳ שמעון בן אלעזר אומר אל תרצה
 את חבירך בשעת בעסו ואל תנחמנו בשעה שמתו
 מוטל לפניו ואל תשאללו בשעת נדרו ואל תשתדל
 לראותו בשעת קלקלתו


 19שמואל הקטן
 אומר בנפול אויבך אל תשמח ובה בשלו אל יגל לבך
 פן יראה ה׳ ורע בעיניו והשיב מעליו אפו



20
 אלישע בן אבויה אומר
 40הלומד ילד למה הוא דומה לדיו כתובה על נייר חדש
 והלומד זקן למה הוא דומה לדיו כתובה על נייר מחוק



 45ר׳ יוסי בר׳ יהודה איש כפר הכבלי אומר הלומד מן
 הקטנימ למה הוא דומה לאוכל ענכיס קיהות ושותה י
 יין מגתו והלומד מן הזקנים למה הוא דומה לאוכל
 עגבים בשולות ושותה יין ישן ר אומר אל תסתכל כק
 בקנקן אלא במה שיש בו יש קנקן חדש מלא ישן וישן
 50שאפילו חדש אין בו21
 65ר׳ אליעזר הקפר אומר הקנאה
 והתאוה והכבוד מוציאין את האדם מן העולם
0210rB

Notes

There are no notes available.