The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

10082v  0082vB  1

באחד באדר 15  משמיעין על השקלי׳ ועל הכלאי׳ ובחמשה עשר בו קורין את המ המגילה בכרכין ומתקנין את הדרכי׳ ואת הרחובות ואת מקוות המים ועושין כל צרכי הרבים ומציינין על הקב הקברות ויוצאין אף על הכלאים32

2

ב אמר ר׳ יהודה בראשונה היו עוקרין ומשליכין לפניהם משרבו עוברי 0083rB  עבירה היו משליכין על הדרכים התקינו שיהיו מפקירין כל השדה1

3

ג בחמשה עשר בו שולחנות יושבות במדינה בעשרים ו וחמשה בו יושבין במקדש משישבו במקדש התחילו ל למשבן .אתמי ממשכנין לוים גרים ועבדים משוחררים .אבל לא נשים ולא עבדים ולא קטנים וכל 10  קטן שהתחיל אביו לשקול עלידו אינו פוסק ואין ממ ממשבנין הכהמם מפני דרבי שלום11

4

ד אמר ר׳ יהודה העיד בן כוברי כל כהן שהוא שוקל אינו חוטא אמר לו רבן יוחנן בן זכאי לא כי אלא ב 25  שכל כהן שאינו שוקל חוטא אלא שהכהנים דורשין את המקדא הזה לעצמן וכל מנחת כהן כליל תהיה ולא תא תאכל הואיל והעומר ושתי הלחם ולחם הפנים שלנו היאך הן נאכלין11

5

ה אעפי׳ שאמרו אין ממשכנין נשים ועבדים וקטנים אבל אם שקלו מקבלין מידם הנכרי והכותי ששקלו אין מקבלין מידם ואין מק מקבלים מידם קני זבים וקני זבות קני יולדות חטאות ואשמות מקבלין מידם נדרים ונדבות זה הכלל כל שהו 45  גדר ונדב מקבלין מידם וכל שאינו לא נדר ולא נדב אין מקבלין מידם וכן הוא מפורש על ידי עזרא לא לכם ול ולנו לבנות בית אלקינו12

6

ואילו חייבי בקלבון לויים וישרלים גרים ועבדים משוחררים אבל לא נשים ולא עבדים ולא 5  קטנים השוקל על ידי העבד על ידי האשה על יד הכהן על יד הקטן פטור על ידו ועל ידי חכרו חייב בקלבון א אחד ר׳ מאיר אומר שני קלבונות נתן סלע ליטול שקל ח חייב שני קלבונות16

7

ז השוקל על יד עני או על ידי שכנו על יד בן עירו פטור אם הלוון חייב האחין והשותפין ח שחייבין בקלבון פטורים ממעשר בהמה ושחייבין במע במעשר בהמה פטורין מן הקלבון כמה הוא קלבון מעה כסף דברי ר׳ מאיר וחכמים אומר חצי11

Notes

There are no notes available.