The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

10094v  0094vA  1

ביצה שנולדה ביום טוב בית שמאי אומרים תאכל ובית הלל אומרי׳ לא תאכל בית שמאי אומ׳ שאור כזית וחמץ בכותכת .ובית הלל אומ׳ 40  זה וזה כזית.180094vB  13

2

ב השוחט היה ועוף ביום מוכש בית שמאי אומרים יחפור בדקו ויכסה ובית הלל אומ׳ לא ישחוט אלא אם כן היה לו עפר מוכן ומודין שאם שחט שיחפור בדקר ויכסה ש 20  שעפר הכירה מוכן.17

3

ג בית שמאי אומרים אין מולינין את הסולם משובד לשובך אבל מטהו מחלון לחלון ו 40  ובית הלל מתירין .בית שמאי אומרים לא יטול א אם כן נענע מבעור יום .ובית הלל אומרים עומד ואומ׳ זה וזה אני נוטל.12

4

ד זימן שחורים ומצא לבנים לבנה ומצא שחורים .שנים ומצא שלשה אסורים שלשה ומצא שנים מותרין .כתוך הקן ומצא לפני הקן אסורין אם אין שם אלא הן הרי אלו מותרין.20095r  0095rA  9

5

ה בית שמאי אומרים אין מסלקין את התריסין ביום טוב ובית הלל מתירים אף להחזיר בית שמאי אומרים אין נוטלין את 15  העלי לקצב עליו בשר .ובית הלל מתירין בית שמאי אומרים אין נותנין את העור לפני בית הדריסה ולא י יגביהנו אלא אם כן היה עמו בשר ובית הלל מתירין .בית שמאי או׳ אין מוציאין לא את הקטן ולא את הלולב ולא את ספר תורה לרשות הרבים ובית הלל מתירין.16

6

בית שמאי אומרים אין מוליכין חלה ומתנות לכהן ביום טוב בין שהורמו מאמש ביז ש שהורמו מהיום ובית הלל מתירין .אמרו בית שמאי ג נזרה שוה חלה ומתנות מתנה לכהן ותרומה מתנה לכהן 40  בשם שאין מוליכין את התרומה כך לא יוליכו את ה המתנות .אמר להם בית הלל לא אם אמרתם בתרומה שאינו זכאי בהרמתה תאמרו במתנות שהוא זכאי ב בהרמתן9

7

בית שמאי אומרי׳ תבלין 55  נידוכין במדוך של עץ והמלח בפך ובעץ הפרוד ובית הלל אומר׳ תבלין נדוכין בדרכן במדוך של אבן והמלה במדוך של עץ20095rB  4

8

ח הבורר קטנית ביום טוב בית שמאי או׳ בורר אובל אוכל ובית הלל אומ׳ בורר בדרכו בחיקו ובתמחוי אבל לא בטבלה ולא כנפה ולא בכברה רבן גמלי אומר אף מדיח ושולה.6

9

בית שמאי אומרים אין משלחין ביום טוב אלא מנות .ובית הלל אומרים משלחין בהמה חיה ועוף חיים ו ושחוטים משלחין יינות שמנים וסלתות וקטניות אבל לא תבואה ר׳ שמעון מתיר אף בתבואה.7

10

משלחין כלים בין תפורין בין שאינן תפורין אעפי׳ שיש בהם כ 30  כלאים והם לצורך המועד אבל לא סנדל מסומר ולא מ מנעל שאינו תפווי ר׳ יהודה אומר אף לא במנעל לבן מפני שהוא צריך אומן .זה הכלל כל שנאותין בו כיום טוב משלחין אותו.15

Notes

There are no notes available.