Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | NLI, 1143297 (Jerusalem) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | ||
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
ר׳ יהודה או׳ ששה דברים מקולי בש׳ ומחומרי בה׳ דם נכלות בש׳ מטהרין וכה׳ מטמאין ביצת הנכלה אם יש כיוצא בה נמכרת בשוק מותרת ואם לאו אסורה כדברי בש׳ ובה׳ אוסרי׳ ומודין 45 בביצה טריפה שהיא אסורה מפני שנדילה באסורום נכרית ודם טהורה של מצורעת בש מטהרין ובה׳ או׳ ברוקה וכמימי רגליה אובלין פירות שביעית בטובה ו ושלא בטובה כדברי בית שמאי ובה׳ או׳ אין אוכלין ﭏא בטובה החמת בית שמאי אומרים צרורה עומדת ובית 50 הלל אומרים אף על פי שאינה צדורה70192r 0192rA 21
2יוסי אומר ששה דברים מקולי בית שמאי ומהומרי 25 בית הלל העוף עולה עם הגבנה על השולחן ואינו נאבל נונרי בית שמאי ובית הלל אומרים אינו עולה אאינו נאכל תורמין ותים על שמן וענבים על יין בדברי נית שמאי ובית הלל אומרים אין תורמין הזורע ארבע אמות שכברם בית שמאי אומרי׳ קדש שורה אחת ובית 30 הול אומר׳ קדש שתי שורות המעיסה בית שמאי מוטרין זכית הלל מהייבין מטכילין בחרדלית בדברי נית שמאי ובית הלל אומרי׳ אין מטבילין גר שנתגייר ווני פסחי׳ טובל ואזבל את פסחו לערבבבץ ובית הלל ונרים הפורש מן הערלה כפורש מן הקבר23
3ר׳ ישמעאל אומר שלשה דברים מ מקולי בית שמאי ומחומרי בית הלל קהלת אינו מטמא 60 את הידים בדברי בית שמאי ובית הלל אומרים מטמא את הידים מי חטאת שעשו מצותן בית שמאי מטהרין ו 0192rB מטמאין וכן למעשרות9
4ר׳ ﭏעזר אומר שני דברים מקולי בית שמאי ומחומרי בית הלל דם יולדת שלא טבלה בית שמאי אומרים ר ברוקה וכמימי רגליה ובית הלל אומרים מטמא לח וי 15 ויבש ומודים ביולדת כזוב שהוא מטמא לח ויבש11
5ארבעה אחים שנים מהם נשואים ש שתי אחיות מתו הנשואים לאחיות הרי אלו חולצות ג ולא מתייבמות ואם קדמו ובנסו יוציאו ר׳ אלעזר אומר 30 משום בית שמאי קיימו ובית הלל יוציאו435
6עקביא בן מהללאל העיר ארבעה דברים אמרו לו עקביא הזור בך בע בארבעה דברים שהיית אומר ונעשך אב בית רין ל לישראל אמר להן מוטב לי להקרא שוטה כל ימי ולא לעשות שעה אחת רשע לפני המקום שלאיהיו אומרים 40 בשביל שדרה חוזר בו הוא היה מטמא שער פקודה ודם הירוק וחכמי׳ מטהרין והוא היה מתיר שער בכור ובעל מום שנשר והניחו כחלון ואחר כך שחטו וחכמים אוסרין הוא היה אומר אין משקין לא את הגיורת ולא את שפחה המשוחררת וחכמים אומרין משקין אמר לו 45 מעשה בכרכמית שפחה משוחררת שהייתה בירושלם והשקוה שמעיא ואבטליון אמר להן דוגמא השקוה ו ונידוהו ומת בנדויו וסקלו בית דין את ארונו אמר ר׳ יהודה חס ושלום שעקביא נתנרה שאין העזרה ננעלת בפני כל אדם מישראל בחכמה וביראת חטא ב 50 בעקביא בן מהללאל ואת מי נידוהו אלעזר בן הנך ש שפקפק בטהרת ידים ובשמת שלחו בית דין והניחו א אבן על ארונו ללמד שכל המתנדה ומת בנידויו סוקלין ארונז 3כה ג0192v 0192vA 33
7בשעת מיתתו אמר לבנו בני חזור כך בארבעה דברים שהייתי אומר אמר לו אבי אתה למה לא חזרת כך אמר לו אני שמעתי מפי המרובין והם שמעו מפי חמרובין א 40 אני עמדתי בשמועתי והן עמדו בשמועתן אבל אתה שמעת מפי היחיד ומפי המרובין מוטב להניח דברי ה היחיד ולאחוו בדברי המרובין אמר לו אבא פקד עלי חביריך אמ׳ לו איני מפקיד אמ׳ לו שמא עולה מצאת בי אמר לא לאו מעשיך יקרבוך ומעשיך ירחקוך7
Notes
There are no notes available.