Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | NLI, 1143297 (Jerusalem) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | ||
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
האשה שנתאלמנה או נתגרשה היא אומרת בתולה נשאתני והוא אומר לא כי אלא אלמנה נשאתיך 50 אם יש עדים שיצאת בהינומה וראשה פרוע כתובתה מאתים ר׳ יוחנן בן ברוקה אומר אף חילוק קליות ראיה6
2ב ומודה רבי יהושע באומר לחברו שדה זו של אביך היתה 60 ולקחתיה ממנו נאמן שהפה שאסר הוא הפה שהתיר א אם יש עדים שהיה שלאביו והוא אומר לקחתיה ממנו אינו גאמן0117vB 16
3העדים שאמרו כתג ידינו זה אבל אנוסים היינו פסולי עדות היינו הרי אלו 20 נאמנים אם יש עדים שהוא בתב ידם או שהיה כתבז ידם יוצא ממקום אחר אינן נאמנין
432ד זהאומר זה כתב ידי וזה 55 אום׳ ר כתב ידו שלחברי וזה אומר זה בתב ידי וזה כתב ידו שלחברי הרי אלו נאמנים אבל זה אומר זה בתב ידי וזה אומר זה כתב ידי צריכין שיצטרף עמהן אחר דברי רבי וחכמים אומרים אינן צריכין שיצטרן עמהן אחר אלא נאמן אדם לומר זה כתב ידי1
5האשה שאמרה אשת איש הייתי וגרושה אני נאמנת שהפה שאסר הוא הפה שהתיר אם 5 ושעדי׳ שהיא אשת איש והיא אומרת גרושה אני אינה נאמנת ו האשה שאמרה נשביתי וטהורה אני נאמנת שהפה שאסר הוא הפה שהתיר אם יש עדו׳ שנשבית והיא אומרת טהורה אני אינה נאמנת אם מש משנשאת באו עדים הרי זו לא תצא.6
6ז שתי נשים שנשבו ואת אומרת נשביתי וטהורה אני וזאת אומרת נשביתי ו וטהורה אני אינן נאמנות אם משנשאת באו עדים הרי זו לאתצא ובזמן שהן מעידות זו לזו הרי אלו נאמנות 20 ח
7וכן שני אנשים זה אומר כהן אני וזה אומר בהן אני אינן נאמנים בזמן שהן מעירים זה לזה הרי אלו נאמנים6
8ט ר׳ יהודה אומ׳ אין מעלין לכהונה על פי עד 30 אחד אמ׳ ר׳ עזר אימתי במקום שיש עוררים אבל ב במקום שאין עוררים מעלין לכהנה על פי עד אחד .רבן שמעו׳ בן גמליל אומר משום שמעון בן הסגן מעלין לכהונה על פי עד אחד.17
9האשה שנחבשה בידי גוים על ידי ממון מותרת לבעלה ועל ידי נפשות אסורה לבעלה עיר ש שכבשה קדקום כל בהנות שבתוכה פסולות ואם יש ל להם עדים אפילו עבד אפילו שפחה הרי אלו נאמנים 55 ואין אדם נאמן על ידי עצמו אמ׳ ר׳ זכרי׳ בן הקצב המעון חזה לא ווה מתוך ידי משעת שנכנסו הגוי׳ לירושל עד שתנאנו אמרו לו אין אדם מעיד על ידי עצמו ב60
2ואלו שאין להן קנס חבא על הגיורת ועל השבויה ועל השפחה שנפדו אוש שנתגיירו או שנשתחררו יתירות על בת שלש שנים ויום אחד .ר׳ יהודה אומר שבויה שנשבת הרי הינ בקדושתה אעפי׳ שהיא בתולה 65 גדילה0118rB 12
10יא ואלו נאמנין להעיד בגודלן מה שראו 15 בקוטנן נאמן אדם לומר זה כתב ידו של אכא וזה כתב ידו שלרבי וזה כתכ ידו שלאחי זכור הייתי באשת פלוני שיצאת בהינומה וראשה פרוע שהיה איש פלוני יוצא מבית הספר לטבול לאכול את תרומתו ושהיה חולק עמנו׳ על הגורן ושהמקום הזה בית פרס הוא ועד כאן ה 20 היינו באים בשבת אבל אינו נאמן אדם לומר דרך היה לאיש פלוני במקום הזה מעמר ומושב ומספר היה ל לאיש פלוני במקום הזה.13
Notes
There are no notes available.