Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | NLI, 1143297 (Jerusalem) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | ||
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
כיצד צולין את הפסח שפוד של ר רמון תוחבו מתוך פיו עד בית נק 20 נקובתו ונות׳ את כרעיו ואת בני מעיו לתוכו דברי ר׳ יוסי הגלילי ר׳ עקיבא אומר כמין בשול הוא זה אלא תולן ח הוצה לו2
2ב אין צולין את הפסח לא בשפוד ולא באסכלה אמר ר׳ צדוק מעשה ברבן גמ גמליאל שאמד לטבי עבדו צא וצלה לנו את הפסח על האסכלה נגע בחרסו של תגור יקלוף את מקומו נטף מרטבו של חרס וחזר אליו יטול את מקומו נטף מרטבו 30 על הסלת יקמוץ את מקומו7
3ג סכו בשמן 40 תרומה אם חבורתן בהנים יאכלו אם של ישראל אם חי ידיחנו ואם צלי יקלוף את החיצון סכו בשמן של מעשר שני לא יעשנו דמים על בני החבורה שאין פודין מעשר שני בירושלים2
4ג חמשה דברים באים בטומאה ואינם נאכלים בטומאה העומר ושתי הלחם ו ולחם הפנים וזבחי שלמי צבור ושעיר ראשי חדשים ה הפסח שבא בטומאה נאכל בטומאה שלא בא מתחלתו90080vB 6
5ה נטמא הבשר והחלב קיים אינו זורק אתן נטמא החלב והכשר קיים זורק את הדם ובמוקדשים 10 אינו כן אעפי׳ שנטמא הבשר והחלב קיים זורק את הום2
6ו נטמ 15 הקהל או רובו או שהיו בה כהנים טמאים וקהל טה יעשנו בטומאה נטמא מעט הקהל הטהורים עושין א הראשון והטמאים עושין את השני13
7ז הפסח שנזרק דמו ואחר כך נודע שהא טמא הציץ מרצה נטמא טומאת הגוף אין הציץ מרצה מפני שאמרו הנזיר ועושה פסח הציץ מרצה על טומאה הדם ואין הציץ מרצה על טומאת הגוף נטמא טומאת 35 התהום הציץ מרצה.14
8ח נטמא שלםא רובו שורפין אותו לפני הבירה ומעצי המערכה נטמאנ מיעוטו והנותר שורפים אותו בחצרותיהם או על גוו גגותיהן מעצי עצמן הצי קנין שורפין אותו לפני חביוז בשביל ליהנות מעצי המערכה4
9הפסח שיצא או שנטמא ישרף מיד נטמאו הבעלים או שמתו תעובר צורתו וישרף בששה עשר ר׳ 5 יוחנן כן כרוקה אומר אף זה ישרף מיד שאין לו אוכלין5
10העצמות והגידים והנותר ישרפו בששה עשר חל ששה עשר ל להיות בשבת ישרפו בשבעה עשר שאינן דוחים לא את 15 השבת ולא את יום טוב6
11יא כל הנאכל בשור הגדול יאכל בגדי הרך ראשי כנפים והסחוסין השובר את העצם בפסח הט הטהור הרי זה לוקה ארבעים אבל המותיר בטהור וה 25 והשובר בטמא אינו לוקה הארבעים4
12וב אבר שיצא מקצתו חותך עד שהוא מגיע לעצם וקולף עד שהוא מגיע לפרק וחותך ובמוקרשין קוצץ בקופיץ שאין בו משום שבירת העצם מן האגף ולפנים כלפנים מן האגף ולחוץ כלחוץ החלונות ועובי החומה כלפני׳ 17
13יג שתי חבזרות שהיו אוכלות בבית אחד אילו הופכין את פניהם הלך ואוכלין ואלו הופכין פניהם הלך ואוכלין 55 והמיחם באמצע וכשהשמש עומד למזוג קופץ את פיו ו והופך את פניו עד שהוא מגיע אצל חבורתו ואוכל וה והכלה הופכת את פניה ואוכלת3
Notes
There are no notes available.