Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | NLI, 1143297 (Jerusalem) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | ||
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
אין דורשין בעריות בשלשה .45 ולא במעשה בראשית בשנים ולא במרככה ביחיד אאא כן היה חכם ומבין מדעתו כל המסתכל בארבעה דברים ראוי לו כאלו לא בא לעולם מה למעלה מה למטה מה לפנים ומה לאחור כל שאינו חם על כבו קזו 50 ראוי לו באלו לא בא לעולם50106r 0106rA 47
2ב יוסי בן יועזר אומר שלא לסמוך .יוסי בן יוחנן אומר ל לסמוך יהושע בן פרחיה אומר שלא לסמוך ונתאי הא הארכלי אומר לסמוך יהודה בן טבאי אומר שלא לס לסמוך שמעון בן שטה אומר לסמוך .שמעיה אומר ל 55 לסמוך אבטליון אומר שלא לסמוך .הלל ומנחם לא נ נחלקו׳ נצא מנחם ונכנס שמאי .הלל אומר לסמוך ש שמאי אומר שלא לסמוך הראשונים היו נשיאים וה והשניים אבות בית דין4
3בית שמ אי אומרים מביאין שלמיםו 0106rB ואין סומכין עליהן אבל עולות בית הלל אומרין מביא שלמים ועולת וסומכין עליהן.5
4ד עצרת שחלה להיות בערב שבת בית שמאי אומרים יום טבוח לאחר שבת בית הלל אומרים אין לה יום טבוח ומודים שאם חלה להיות בשבת שיום טבוח לאחר שבת ואין כהן ג גדול מתלבש בכליו ומותרין בהספד ובתענית שלא ל 15 לקיים את דברי האומר עצדת לאחר שבת.12
5ה נוטלין לידים לחולין ולמעשר לתרומה ולקדש מטבילין 30 ולחטאת אם נטמאו ידיו נטמא כל גופו14
6ו הטובל לחולין הוחזק לחולין אסור במעשר מבל למעשר הוחזק למעשר ואסור לתרומה טבל לתרומה הוחזק לתרומה ואסור בקדש טבל לקדש הוחזק לקדש ואסור בחטאת טבל לח 50 לחמור הוחזק בקל טבל ולא הוחזק כאלו לא טכל.6
7ז בגדי עם הארץ מדרס לפרושים בגדי פרושין מדרס לאוכלי תרומה בנדי 60 אבלי תהזמתמרופלקרש השי בן יהעור היחהמיד 0106v 0106vA שבכהנה והיתה מטפחתו מדרס לקדש יוחנן בן גודגדא היה אוכל על טהרת הקדש כל ימיו והיתה מטפחתו מד 5 מדרס לחטאת.23
Notes
There are no notes available.