Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 0248r0248rA Order P_P1143297-eSc.5 Tractate P_P1143297-eSc.5.556








 פרן ששי6
  פרן ששי
  1שום היתומים שלשים יום ושום
 ההקדש ששים יום ומכריזין בבק׳
 נמרב המקדיש נכסיו והיתה עליו כתובת אשה
 15באליעזר או׳ כשיגרשנה ידיר הנאה ר׳ יהושע אומר א
 ענוצריך ביוצא בו אמר רבן שמעון בן גמליאל הערב
 אשה בכתובתה והיה בעלה מגרשה ידיר הנאה שמא
 עשו קנוניא על נכסיו של זה ויחזיר את אשתו









































0248rB


















Order P_P1143297-eSc.5 Tractate P_P1143297-eSc.5.55661


















2
  ב המקדיש נכסיו והיתה
 עליו כתובת אשה ובעל חוב אין האשה יכולה לגבות
 בתובתה מן ההקדש ולא בעל חוב את חובו אלא הפוד
 פודה על מנת ליתן לאשה כתובת ולבעל חוב את חובו
 25הקדיש תשעים מנה והיה חובו מאה מנה מוסי׳ עוד דינ׳
 ופודה בו את הנכסים הללו על מנת ליתן לאשה כת
 בתובתה ולבעל חוב את חיבו








3
  ג אף על פי שאמרו חייכי
 ערבין ממשבנין אותן נותנין לו מזון שלשים יום וכסות
 שנים עשר חדש ומטה מוצעת וסנדלין ותפילין לו אבל
 40לא לאשתו ולא לבניו אם היהאומן נותני׳ לו שני כלי
 אומנות מכל מין ומין חרש נותנין לו שני מעצדין ושתי
 מגרות ר׳ אליעז או אם היה אבר נותנין לו את צמדו חמר
 נותנין לו את חמורו



4
  ד היה לו מין אחד מרובה
 ומין אחד ממועט אין אומ׳ לו נמכור מן המרובה וליקח
 50לו מן המועט אלא נותנים לו שני מינין מן המרובה וכל
 שיש לו מן הממועט המקדיש את נכסיו מעלין לו את
 תפיליו



5אחד המקדיש את נכסיו ואהד
 5המעריך את עצמו אין לו לא בכסות אשתו ולא בכסו׳
 בניו ולא בצבע שצבען לשמן ולא בסנדלים חדשים
 שלקחן לשמן אף על פי שאמרו עבדים נמכרים ב
 בכסותן לשבח שאם תלקח לו כסות בשלשים דינר מ
 משביח הוא מנה וכן פרה אם ממתינין אותה לאטלס
 10משבחת היא וכן מרגלית אם מעלין אותה לכרך מש
 משבחת היא אין להקדש אלא מקומו ושעתו






7
  פרק שביעי
 20 1אין מקדישין לפני היובל פחות
 משתי שנים ולא גואלין לאחר הי
 היובל פחות משנה אין מחשבין חדשים להקדש אבל
 ההקדש מחשב חדשים ב׳המקדיש את שדהו
 בשעת היובל נותן בזרע חומר שעורים חמשים שקל
 25כסף היו שם נקעים עמוקים עשרה טפחים או סלעי׳
 גבוהים עשרה טפחים אין נמדדין עמה פחות מכאן
 נמדדין עמה הקדישה שתים או שלש שנים לפני היובל
 נותן סלע ופונדיון לשנה אם אפר הריני נותן דבר שנה
 כשנה אין שומעין לו אלא נותן את כלו באחת


































0248vB



















2
  ג
  אחד
 הבעלים ואחד כל האדם מה בין הבעלים לבין כל ה
 15האדם אלא שהבעלים נותנים חומש וכל אדם אינו נותנ


3
  ד הקדישה וגאלה איו׳
 20יוצא מידו ביוכל גאלה בנו יוצא לאביו ביובל נאלה
 אחר או אחד מן הקרובים וגאלה מידו אינה יוצאה מ
 מידו ביובל גאלה אחד מן הכהנים והרי היא תחת יוול
 לא יאמר הואיל והיא יוצאה לכהנים ביובל הרי היא ת
 תחת ידי הרי היא שלי אלא יוצאה לכל אחיו הכהנים










4
  ה
  הגיע היובל ולא נגאלה הכהנים נכנסין לתוכה ונוהבן
 את דמיה דברי ר׳ יהודה ר׳ שמעון אומר נכנסין אבל לא
 נותנין ר׳ אלעזר אומר לא נכנסין ולא נותנין אלא נקרא
 40שדה רטושין עד היוכל השני הגיע היובל השני ולא
 נגאלה נקראת רטושי רטושין עד היובל השלישי
 לעולם אין הבהנים נכנסין לתוכה עד שיגאלנה אחר












5
  ו הלוקח שדה מאביו מת אביו
 ואחר כך הקדישה הרי היא בשדה אחוזה הקדיטשה
 ואחר כך מת אביו הרי היא בשדה מקנה דברי ר׳ מאיו
 ר׳ יהודה ור׳ שמעון אומרים כשדה אחוזה שנאמר ואם
 60את שרה מקנתו אשר לא משדה אחוותו שדה שאינה ו
 ראויה להיות שדה אחוזה

Notes

There are no notes available.