Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 0307v0307vA Order P_P1143297-eSc.6 Tractate P_P1143297-eSc.6.315
 והלכה׳ לה המחיה היתה מדובעת ונעשית עגולה או
 ארכה מבוצרת וגעשת מן הצד
 5מכוג ת ונתפזר ובא השחין ונכנס בתוכה הקיפה חלקה
 או מעטה השחין או מחית והמכו׳ ומחית המכוה והבוהק
 היה בי פסיון והלך לו פסיון או שהלכה לה האום או
 שנתמעטה ואין בזה ובזה כגרים השחין ומחית השחי׳
 והמכוה ומחית המכו והכוחק חולקין בין חאום לפסיון
 10הרי אלו להקל








































 
 6כיצד להחמיר לא היה בו שער לבן ונולד לו שע רלבן
 היו שחורזת ותלבינו שתיהן קצרות והאריכו אחת קצרה
 ואחת ארוכה והאריכו שתיהן נסמך השחין לשתיהן או
 55לאחת מהן הקיף השחין את שתיהן או את אחת מהן או
 חלקן השחין ומחית השחין והמכו׳ ומחית המבו׳ והבוהק
 והלכו להן לא היתה לו מתיה הית עגול או ארוב׳ נעשת
 מרובעת מן הצד ונעשת מכוצרת מפוזרת ונתכנסה ובא
 השהין ונכנס בתוכה הקיפה חלקה אז מעטה השחין או
 60מהית השחין והמכוה ומחית המכוה והבוהק והלכו להן
 לא היה בו פסיון ונולד בו פסיון השחין ומחית ה
0307vB Order P_P1143297-eSc.6 Tractate P_P1143297-eSc.6.3156
 השחין והמבוה ומחית המכוה והבוהק חולקין
 כין האום לפשיון והלכו להן הרי אלו להחמיר





















2
  פרק שני 1בהרת עזה נראת כגרמני כהה והכהה
 ככושי עזה ר׳ ישמעאל אומר בני י
 ישראל אני כפרתן הרי הן באשברע לא שחורין ולא ל
 לבנין אלא בינוגין ר׳ עקיבא אומר יש לציירין סממנין
 30שהן צרין צורות שחורות לבנות ובינוניות מכיא סם ב
 בנוני ומקיפו מבחוץ ותראה בבנוני ר׳ יהודה אומר מ
 מראות נגעים להקל אבל לא להחמיר יראה הגרמני
 בכשרו להקל והכושי בבינוני להקל וחבמים אומרים
 זה וזה בכינוני












 2אין רואין הנגעים בשחרית ובין הערבים ולא בתוך ה
 הבית ולא ביום המעונן לפי שהבה נראת עזה ולא בצ
 בצהרים לפי שעזה נראת כהה אמתי רואין בשלש
 50בארבע ובחמש ובשש ובשבע ובשמנה ובתשע דברי
 ר׳ מאיר ר׳ יהודה אומר בארבע בחמש בשמונה ובתשע





3כהן הסומא באחת מעיניו או שבהה
 מאור עיניו לא יראה את הננעים שנ לכל מראה עיני
 5הכהן בית האפל אין פזתחין בו חלונות לראות את נגעו



4
 10 ר
  כיצד ראית הנגע האיש
 נראה בעודר ובמוסק זיתים האשה כעורכת ובמניקה
 את בנה כאורגת בעומרין לשחי׳ליד הימינית ר׳ יהוד׳
 אומר אף בטווה כפשתן לשמאלית בשם שנראה
 15לנגעו כך הוא נראה לתגלחתו












5
  ה כל הנגעים אד
 30רואה חוץ מגגעי עצמו ר׳ מאיר אומר אף לא נגעי ק
 קרוביו כל הנדרים אדם מתיר חוץ מנדרי עצמו ר
 יהודה אומר אף לא נדרי אשתו שבינה לבין אחרי׳ כל
 הבכורות אדם רואה חוץ מבכורות עצמו


3
  פרק שלשי 1הכל מטמאין בנגעים חוץ מן הנזי׳
 וגר תושב הכל כשרים לראות את
 הנגעים אלא שהטמאה והטהרה בידי בהן אומרים
 40לו אמור טמא והוא אומר טמא אמור טהור
 והוא אומר טהור אין רואין שני נגעים
 באחד בין באיש אחד וכין בשני אנשים אלא רואח את
 הראשון ומסגירו ומחליטו ופוטרו וחוזר לשני אין
 מסגירין את המוסגר ולא מחליטין את המוחלט אין
 45מסגירין את המוחלט ולא מחליטין את המוסגר אבל מ
 מתחלה כסוף שבוע המסגיר מסגיר והמחליט מחליט
 מסגיר ופוטר מחליט ופוטר














0308rB


















Order P_P1143297-eSc.6 Tractate P_P1143297-eSc.6.315621234531


















2
  ב חתן שנראה בו נגע נותנין לו שבעה ימי המשתה
 לו ולביתו ולכסותו וכן ברגל נותנין לו כל ימות הרגל






3
 30 ג עור הבשר מטמא בשתי שבועות
 וכשלשה סימנין בשר לבן ובמחיה ובפסיון בשער לבן
 וכמחיה בתחלה בסוף שבוע ראשון בסוף שבוע שני
 לאחר הפטור ובפסיון בסוף שבוע ראשון ובסו׳ שבוע
 שני לאחר הפטור ומטמא בשני שבועות שהן שלשה
 35עשר יום















 4השחין והמכוה מטמאין בשבוע אחד ובשני סימנין ב
 בשער לבן ובפסיון בשער לבן כתחלה בסוף שבוע
 לאחרהפטור ובפסיון בסוף שבוע לאחר הפטור וב
 ומטמאין בשבוע אחד שהוא שבעת ימים






5הנתקין מטמאין בשני שבועות
 5בשני סימנין בשער צהוב דק ובפסיון צהו׳ דק בתחלה
 ראשון בסוף שבוע שני לאחר הפטור ובפשיון בסוף
 שבוע ראשון בסוף שבוע שני לאחר הפטור ומטמאין
 בשני שבועות שהן שלשה עשר יום.



6
  ו הקרחת והגבחת מטמאות בשני
 שבועות ובשני כבין במחיה ובפשיון כמחיה בתחלה
 15בסוף שבוע ראשון כסוף שבוע שני לאחר הפטור
 ובפסיון בסוף שבוע ראשון בסוף שבוע שני לאחר ה
 הפטור ומטמאות בשני שבועות שהן שלשה עשר יום




7
  ז הבגדים מטמאים בשני שבועות ובשלש
 סימנין בירקרק ובאדמדם ובפשיון בידקרק ובאדמדם
 25בתח לה בסוף שבוע ראשון בסוף שכוע שני לאחר ה
 הפמור ומטטאין בשני שבועות שהן שלשה עשר יום


 8הכתים מטמאין בשלשה שבועות ובשלשה סימנין
 30בירקרק וכאדמדם ובפשיון בירקרק ובאדמדם בתחל
 כסוף שבוע ראשון בסוף שבוע שני בסוף שבוע ש
 שלישי לאחר הפטור ובשפשיון כסוף שבוע ראשון ב
 בסוף שבוע שני בסוף שבוע שלישי לאחר הפטור ומ
 ומטאין בשלשה שבועו׳ שהן תשעה עשר יום אין בנ
 35בנגעים פחות משבוע אחד ולא יותר על שלשה ש
 שבועות



















4
  פרק רביעי
  1יש בשער לבן מהשאין בפסיון
 ממומ מן משדים
0308vB Order P_P1143297-eSc.6 Tractate P_P1143297-eSc.6.315621234531234567841
 ששער לבן מטמא בתחל ומטמא בכל מראה לוכן זאין
 בו סימן טהר׳ יש בפשיון שהפשיון מטטא בכל שהונ
 ומטמא בכל הנגעים חוץ לנגע מה שאין כן בשער לבן















2
  ב יש במחיה מה שאין בפשיון יש בפשיון מה
 שאין במחיה שהמחיה מטמא בתחלה ומטמא בכל מ
 מראה ואין בה סימן טהרה יש בפשיזן שהפשיון מטמ׳
 בכל שהוא ומטמא בכל הנגעים חרץ לנגע מה שאין
 25כן במחיה





 3יש בשער לבן מה שאין במחיה ויש במחיה מה שאין
 בשער לבן ששער לבן מטמא בשחין ובמכוה במכונס
 ובמפוזר במבזצר ושלא במכוצר יש במחיה שהמהיה .
 מטמא בקרחת ובגבחת הפוכה ושלא הפוכה ומערכת
 35את ההופך כולו לבן ומטמא בכל מראה מה שאין כן
 בשער לבן4



















5בהרה כגרים וחוט יוצא ממנה אם יש בו
 רוחב שתי שערות ווקקה לשער לבן ולפסיון אבל לא
 5למחיה שתי בהרות וחוט יוצא מזו לזו אם יגש בן ר
 רוחב שתי שעדות מצרפן ואם לאו אין מצרפן









6
  ו בהרת כגרים ובה מחיה בעדשה
 ושער לבן לתוך המחיה הלכה המחיה טמאה מפני ש
 שער לבן הלך שער לכן טמ מפני
 20המחיה ר׳ שמעו׳ מטהר מפני שלא הפכתו הבהרת ב
 בהרת היא ומחייתה כגרים ושער לבן לתוך הבהרת
 הלכה המחיה טמאה מפני שער לבן הלך שעד לכן ט
 טמא מפני המהיה ר׳ שמעון מטהר מפני שלא הפבתו
 הבהרת כגדים ומודה שאם יש במקום שער לבן פגרי׳
 25שהוא טמא



7
 30 ז בהרת ובה מחיה ופסיון הלכה
 המחיה טמאה מפני הפסיון הלכה הפסיון טמא מפני
 המחיה וכן בשער לכן ובפסיון הלכה וחזרה בסוף
 שבוע הרי היא כמות שהייתה לאחר הפטור תראה
 בתהלה היתה עזה ונעשית כהה בהה ונעשית עזה
 35הרי היא כמו שהיתה ובלכד שלא
 תתמעט מארבע מראות כנסה ופשתה פשתה וכנסה
 ר׳ עקיבא מטמא והכמים מטהרין















8
  ח בהרת בגרים ופשתה כחצי גרים ו
 55ועזד מן האום בחצי גרים ר׳ עקיבא אומר תראה ב
 בתחלה וחכמים מטהרין




0309rB

















9
  ט בהרת כגרים ופשתה כחצי גרים
 ועוד והלך מן האום בחצי גרים ה עקיב מטמא וחכמי
 מטהרין




 יג בהרת בגרים ופ שתה
 כגרים ועוד והלכה לה האום ר׳ עקיבא מטמא וחבמים
 20אומרים תראה בתחלה יא10בהרת בגרים ופשתה
 כגרים נולד לפסיון מחיה או שער לבן והלך לה האום
 ד׳ עקיבא מטמא וחכמים אומרים תראה בתחלה



 יב בהרת בהצי גרים ואין בהכלום
 נולדה בהרת בחצי גרים ובה שערה אחת הרי זו ל
 להסגיר יג בהרתכחצי גרים ובה שערה אחת
 ינולדה בהרת בחצי גרים ובה שערה אחת הרי זו ל
 30להסגיר יד כהרת כחצי גרים ובה שתי שערות
 נולדה בהרת בחצי גרי׳ ובה שערה אחת הרי זו להסני׳



11
  יד בהרת בחצי גרים ואין
 בה כלום נולדה בהרת בחצי גרים ובה שתי שערות
 הרי זו להחליט מפני שאמרו אם בהרת קדמה לשער
 לכן טמא ואם שער לבן קדם לבהרת טהור ואם ספק
 40סמא ור יהושע קיהה









5
  פרק חמשי 1כל ספק נגעים טהור חוץ מזה ועוד
 אחר ואיזה זה מי שהיתה בו בהרת
 כגרים והסגירה בסוף שבוע והרי הוא כסלע ספק ש
 שהיא היא ספק שאחרת באה תהתיה טמא



Notes

There are no notes available.