The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

20041r  0041rB  120041v  0041vA    1

היה עובר בשוק ואמר טלו לכם תאנים אוכלין ופטורין .לפיכך 5  אם הכניסו לבתיהם מתקנים ודאי .טלו והכניסו לבתיכם לא יאכלו מהם עראי לפיכך אם הכניסו לב לבתיהם אינן מתקנין אלא דמאי .11

2

ב היו יושבין בשער או בחנות ואמר טלו לכם תאנים אוכלין ופטורין ובעל השער ובעל החנות חייבין .ר׳ יהודה פוטר עד שיחזיר את פניו או עד שישנה מקום ישיבתו.3

3

ג המעלה פירות מן הגליל ליהוד׳ או עולה לירושלם אוכל מהם עד שהו׳30  מגיע למקום שהוא הולך וכן ביהודה׳ ר׳ מאיר אומר עד שהוא מגיע למקום השביתה .והרוכלין המחזרין בעיירות אוכלין עד שמגיעים למקום הלינה .ר׳ יהודה אומר הבית הראשון הוא ביתו.640 

4

פירות שתרמן עד שלא נגמרה מלאכתן ד׳ ﭏיעזר אוסר מלאכל מהם עראי׳ וחכמים מתירים חוץ מכלכלת תאנים כלכלת תאנים שתרמה ר׳ שמעון מתיר ד וחכמים אוסרים.4

5

ה האומר לחברו הילך איסר זה ותן לי בו חמש 50  תאנים לא יאכל עד שיעשר דברי ר׳ מאיר .ר׳ יהודה אומר אוכל אחת אחת פטור .ואם צרף חייב .אמר ר׳יהודה מעשה בגנת ורדים שהיתה בירושלם והיו ת תאנים נמכרות משלש ומארבע באיסר ולא הופרש ממנה תרומה ומעשר מעולם .55  ו

6

האומר לחברו הילך איסר זה בעשר תאנים שאבור לי בודר ו ואוכל באשכול שאבור לי מגרגר ואוכל ברמון שאבור לי פורט ואוכל באבטיח שאבור לי סופת ואוכל .אבל אם אמ׳ לו בעשרים תאנים ﭏו׳ בשני אשכלות אלו בשני 10041vB  רמונים אלו בשני אבטיחים אלו .אוכל בדדכו פטור .מפני שקנה במחובר לקרקע.8

7

ז השובר את הפועל לקצות עמו בתאנים אמר לו על מנת שאוכל תאנים אוכל ופטור׳ י על מנת שאוכל אני ובני ביתי או שיאכל בני בשכרי הוא אוכלו 15  ופטור ובנו אוכל וחייב׳ על מנת שאוכל בשעת הקציעה ולאחר הקציעה בשעת הקציעה אוכל ופטור .ולאחר הקציעה אוכל חייב שאינו אוכל מן התורה חייב .זה הכלל האוכל מן התורה פטור ושאינו אוכל מן חתורה חייב.13

8

ח היה עושה 35  בלבסים לא יאכל בבנות שבע .בבנות שבע לא יאכל בלכסים ..אבל מונע הוא את עצמו עד שמגיע למקום היפות ואוכל המחליף עם חברו זה לאכל וזה לאכל זה לקצות וזה לקצות .זה לאכל וזה לקצות חייב .ר׳ יהודה אומר המחליף לאבול חייב ולקצות פטור14

Notes

There are no notes available.