The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

30131v  0131vA  5    1

מי שאמר הרינינזיר מגלה יום שלשים ואחד ואם גלח יום שלשים יצא הריני מזירשלשים אם גלח יום שלשים לא יצא3

2

ב מי שנזר שתי נזירות מגלח את הראשונה יום שלשים ואחד ואת השנייה יום ששים ואחד אם ג גלח את הראשונה שלשים יום מגלח את השניה יום ששים ואם גלח יום ששים חסר אחת יצא זו עדות 15  העיד רבי פפיים על מי שנדר שתי נזירות שאם גלח את הראשונה שלשים יום מגלח את השנייה יום שישי׳ ואם גלח יום ששים חסר אחת יצא שיום שלשים עולה לו מן המניין4

3

ג מי שאמר הריני נזיר נטמא יום שלשים סתר את הכל רבי אליעזר אומר לא סתר אלא 25  שבעה הריני נזיר שלשים יום נטמא יום שלשים סתר את הכל15

4

ד הריני נזיר מאה יום נטמא יום מאה סתר את הכל רבי אליעזר אומר לא סתר אלא שלשים נטמא יום מאה ואחד סתר שלשים ר׳ אליעזר 45  אומר לא סתר אלא שבעה ה

5

מי שנזר והוא בבית הקברות אפי׳ הוא שם שלשים יום אין עולין לו מן המניין ואינו מביא קרבן טומאה .יצא ונכנס עולין לו מן המניין ומביא קרבן טומאה רבי אליעזר אומר לא בו ביום שנאמר והימים הראשונים יפלו שיהיו לו ימי׳ 50  ראשונים80131vB  11

6

ז מי שנזר נזירות הרבה והשלים את נזירותו אוו כך בא לארץ בית שמאי אומרי ניזיר שלשים יום ונית 15  הלל אומר נזיר בתחילה מעשה בהילני המלכה שהלו בנה למלחמה ואמרה אם יבוא בני מן המלחמה בשלום אהא נזירה שבע שנים ובא בנה מן המלחמה והיתה נ נזירה שבע שנים ולסוף שבע שנים עלתה לארץ ה והורוה בית הלל שתהא עוד נזירה שבע שנים אחרוחן 20  ולסוף שבע שנים נטמאת ונמצאת נזירה עשרים ואחת אמר ר׳ יהודה לא היתה נזירה אלא ארבע עשרה שו13

7

ז מי שהיו שתי ביתי עידים מעידות אותו אלו מעידין שנדר שתים ואלו מעידין ט שנדר חמש בית שמאי אומר נחלקה העדות ואין באן :גזירות ובית הלל אומר יש בכלל חמש שתים שיזאו נזיר שתים שתים1

Notes

There are no notes available.