The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 0105v0105vA Order P_P1143297-eSc.2 Tractate P_P1143297-eSc.2.1211
 בית שמאי .ובית הלל אומרים כל שאינו יכול לאחוז בי
 בידו של אביו ול עלות מירושלם להר הבית .שנאמר














2
 20 ב
 
בית שמאי אומרים הראיה שתי כסף וחגינה מעה כסף
 בית הלל אומרי׳ הראיה מעה כסף וחגיגה שתי כסף.















3
  ג
עולות במועד באות מן
 40החולין ושלמים מן המעשר ביום טוב הראשון של חג
 בית שמאי אומרים מן החולין ובית הלל אומרים מן













0105vB
 
 4ישראל יוצאין ידי חונו
 בנדרים וכנדבות ובמעשר בהמה .והכהנים בהמאי
 5ובאשם ובככור ובחזה ובשוק אבל לא בעופות ולא מ
 במנחות.




5
  ה
מי שיש לו אוכלין מרוכין ונכסז
 מועטין מביא שלמים רבים ועולות מועטות .אוכלי
 מועטין ונכסים מרובין .מביא עולות מרובות ושלמים
 15מועטים .זה וזה ממועט על זה אמרו מעה כסף ושהו
 כסף .זה וזה מרובה על זה נאמ׳ איש כמתנת ידו ככרמו
 ה׳ אלדיך אשר נתן לך.

6
 20 ו
מי שלא חג ביום טוב הראשון של
 חג חונג׳ את כל הרגל ויום טוב האהרון של חג׳ שנו
 הרגל ולא חג אינו חייב באחריותו .על זה נאמר מעזזת
 לא יוכל לתקון וחסרון לא יוכל להמנות.





7
 30 ז ר׳ שמעון בן מעשיה אומר איזהו
 מעוות שאינו יכול לתקון זה שבא על הערוה והולז
 ממנה ממזר .אם תאמר בגונב וגוזל יכול הוא שיחוזו
 ויתקן .ר׳ שמעון בן יוחי אומר אין קורין מעות אלאלט
 שהיה מתוקן מתחלתו ונתעוות כבר ואיזה זה תלמידז
 35חכם שפירש מן התורה.8
  ח התר נדרים פורחין באיו
 ואין להם על מה שיסמכו הלכות שבת חגיגת ומעילו
 בהררים תלויין בשערה מקרא מועט והלכות מרומן
 הדינים והעבודות הטהרות והטמאות והעריות ישלהם
 40על מה שיסמכו הן הן גופי תורה.


2
  פרק שני
1אין דורשין בעריות בשלשה .
 45ולא במעשה בראשית בשנים ולא
 במרככה ביחיד אאא
 כן היה חכם ומבין מדעתו כל המסתכל בארבעה
 דברים ראוי לו כאלו לא בא לעולם מה למעלה מה
 למטה מה לפנים ומה לאחור כל שאינו חם על כבו קזו
 50ראוי לו באלו לא בא לעולם




Notes

There are no notes available.