Automatic transcription of Naples Editio Princeps of the Mishnah, 1492 using escriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | NLI, 1143297 (Jerusalem) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | ||
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
5
ה
10 נאמן
הבהן לומר הראיתי בכוד זה ובעל מום הוא הכל נאמנין
על מומי המעשר ככוד שנסמת עינו שנקטעה ידו ש
שנשברה רגלו הדי זה ישחט על פי שלש מני כנסת ר׳
יוסי או׳ אפי יש שם עשרים ושלשה לא ישחט אלא על
15פי מומחה
6
ו
35 השוחט
את הככו׳ ומכרו ונודע לו שלא הראהו מה שאכלו אכלו
והוא יחזיר להם את הדמים ומה שלא אכלו הבשר
יקבר והוא יחזיר להם את הדמים
וכן
40השוחט את הפרה ומכרה ונודע שהיא טרפ׳ מה שאכלו
אכלו ויחזיר להם את הדמים ומה שלא אכלו הן יחזרו
לו את הבשר והוא יחזיר להם את הדמים מכרוהו לגוים
או הטילוחו לכלאים ישלמו לו דמי הטרפה
6
פרק ששי
1על אלו מומין שוחטין את
הבבור נפגמה אזנו מן
50הסחוס אבל לא מן העור נסדקה אף על פי שלא חסרה
נקבה מלא כרשינה או שיבשה איזו היא יבשת כל
שתנקב ואינה מוציאה טיפת דם ר יוסי בן משלם אומר
יבשה שתהא נפרכת
2
ב
60 רים של עין שנקב שנפגם שנסדק ההרי בעיניו תבלול ח
חלוון נחש ועינב׳ואיותו תבלול לבן הפוסק בסידה וג
ונכנס בשחור בשחור ונכנס בלבן אינו מוס שאין מומין
כלכן
3
ג חוורוד והמים
הקבועים איזה חזרוד הקבוע כל ששהה שמנים יום ו
30הנניא בן אנטיגנוס אומר בודקין אותו שלשה פעמים נ
בתוך שמונים יום ואפילו הם מומים הקבועים אכל לח
ויבש של נשמים לח ויבש של שלחים או שאכל הינש
ואהר אבל הלח אינו מום עד שיאכל היבש לאחר הלח
4חטמו שנקב שנפגם שנסדק
5ספתו שנקבה שנפגמה שנסדקה חוטיו החיצונות שו
שנפגמו שנגממו והפנימיו׳ שנעקרו ר׳ חנניה בן אנטיגנס
אומר אין בודקין מן המתאימות ולפנים אף לא את המ
המת אימות
5
ח נפגם הזובן או עריה של נקבה
ונמוקדשין נפגם הזנב מן העצם אבל לא מן הפרק או
יהיה ראש הזנב מפציל עצם או שיש עליו בשר בין ח
יא
ונב
העגל6שאינה מגעת לערקוב אמרו חכמים כל מרבית
40העגלים כן כל זמן שהן מגדילין הם נמתחות לאיוה ע
ערקוב אמרו ר׳ חנניא בן אגטיגנוס אומר לערקוב ש
שבאמצע הירך על אלו מומין שוחטין את הככור ו
ופסולי המוקרשין נפדין עליהן
אין לו בצים אין לו
45אניה אחת ר׳ ישמ עאל אומר אם יש לו שני כיסין
חלשני ביצים אין לו אלא כים אחד אין לו אא ביצה
אתר עקיבא אומר מושיבו על הרגיזו וממעד אם יש
עסניצה סופה לצאת מעשה שמיעד ולא יצאת ונשח׳
שאת דבוקה בכסלים והתיר ר׳ עקיבא ואסר ר׳ יוחנן
יב
60אילו שאין שוחטין עליהן לא במקדש ולא במדינה ה
הורווד והמים שאינן קבועין וחוטיו הפנימיות שנפגמו
ושגעקרו ובעל גרב ובעל יבולת ובע׳ חוזית וזקן וחולה
ומזוהם ושנעבדה בה עבירה ושהמית את האדם ו
וטומטום ואנדרגינו לא במקדש ולא במדינה ר׳ ישמעﭏ
65אומר אין מום גדול מזה וחכמים אומרים אינו בכור אא
נגזו ונעבר
7בעל חמש רגלים או
אלואא שלש ושרגליו קלוטות בשל חמור והשחול
גסול אי זו הוא שחול שנשמטה ירבו וכסול שאחת
70ויכותיו גבוהה
8נשבר עצם ידו ועצם רגלו
אף על פי שאינו ניכר מומין אלו מנה אילה ביבנה ו
5והודו לו חכמים ועוד שלשה הוסיף אמרו לו לא ש
שמענו את אלו את שגלגל עינו עגול כשל אדם ופיו ד
דומה לשל חזיר ושניטל רוב המדבר של לשונו ובית
דין שלאחריהן אמרו הרי אלו מומון
9
ט
מעשה שהלחי התחתון עודף על העליו וש) רבן שמעח
בן גמליאל לחבמים ואמרו לו הרי זה מום אוזן הגדי
15שהיתה כפולה אמרו חכמים בזמן שהיא עצם אחד מום
ואם אינה עצם אחד אינה מום ר׳ חנניה בן גמליאל או׳
זנבה די שהיא דומה לשל חזיר ושאין בה שלש חוליות
הרי זה מוס
10
ד
אנטיגנוס אומר את שיבולת בעינו ושנפגם עצם ידו ו
25ר׳ חנינא בן
ועצם רגלו ושנפקם עצמו שבפיו עינו אחת גדולה ואח׳
קטנה אזנו אחת גדולה ואחת קטנה במראה אבל לא ב
במדה ר׳ יהודה אומר אחת מביציו גדולה בשתים ב
בחברתה ולא הודו לו חכמים1112
Notes
There are no notes available.